Смольянамъ, узаконилъ куницу мировую. Авторъ въ возраженіяхъ на стр. 347 изъясняетъ, что „былъ особой классъ жителей, называвшійся куничниками и чернокунцами по роду подати, какъ Авторъ думаетъ, ими платимой“.
Граматами доказывается, что куницами пошлины и подати платились съ свадебъ, съ выводовъ, съ мировыхъ, а такимъ случаямъ подлежали всѣ жители Польши, Литвы и Бѣлоруссіи, слѣдственно по мнѣнію Автора всѣ Поляки, Литовцы, Бѣлоруссы и даже Смольяне должны были называться куничниками и чернокунцами. И можноли все это читать безъ сожалѣнія? Куничниками назывались просто люди, кои промышляли особо ловлею куницъ и больше ничего!
30) XXI. Въ XVI-же столѣтіи Король Польской Жигмунтъ II, подтверждая Мстиславскимъ монастырямъ и церквамъ разныя права на доходы, прежде пожалованные отъ Князя Ивана Михаиловича, назначилъ давать на монастырь въ пустынцѣ три пуда меду и сорокъ грошей, а на церковь Архангела Михаила въ Радомли кадь меду и 10 кунъ съ пашни радомскія отъ всякаго збожа, т. е. отъ всякаго зерноваго хлѣба. Авторъ на стр. 360 возра-
Смольянам, узаконил куницу мировую. Автор в возражениях на стр. 347 изъясняет, что «был особой класс жителей, называвшийся куничниками и чернокунцами по роду подати, как Автор думает, ими платимой».
Граматами доказывается, что куницами пошлины и подати платились с свадеб, с выводов, с мировых, а таким случаям подлежали все жители Польши, Литвы и Белоруссии, следственно по мнению Автора все Поляки, Литовцы, Белоруссы и даже Смольяне должны были называться куничниками и чернокунцами. И можно ли всё это читать без сожаления? Куничниками назывались просто люди, кои промышляли особо ловлею куниц и больше ничего!
30) XXI. В XVI-же столетии Король Польской Жигмунт II, подтверждая Мстиславским монастырям и церквам разные права на доходы, прежде пожалованные от Князя Ивана Михаиловича, назначил давать на монастырь в пустынце три пуда меду и сорок грошей, а на церковь Архангела Михаила в Радомли кадь меду и 10 кун с пашни радомские от всякого збожа, т. е. от всякого зернового хлеба. Автор на стр. 360 возра-
