Вресень, Падзерникъ, Листопадъ и Грудень. Наименованія сіи однакожъ принадлежатъ обитателямъ южныхъ странъ Кіеескихъ, но не Сѣверныхъ областей Новагорода: гдѣ Мартъ вѣрно не назвали бы Травенемъ и Ноябрь Листопадомъ.
Извѣстно, что во время язычества въ нашемь отечествѣ, каждое время года ознаменовывалось торжествомъ какому-либо особому Божеству. Такъ Зимцерла почиталась Богинею весны; а Купало Богомъ плодовъ земныхъ или лѣта. Сему послѣднему возжигались въ честь костры въ 24 день Червеца или Іюня. Осенью приносились жертвы Святовиду, а зимою Колядѣ, почитаемому Богомъ мира, быгпь можетъ потому, что зима была единственнымъ временемъ, въ которое между враждающими Северными сосѣдями водворялись тишина и спокойствіе. Празднество Колядѣ совершалось въ 24 день Груденя, или Декабря; слѣдовательно оно было совершенно противуположено по времени года лѣтнему празднеству Кулалы. Остатки сихъ празднествъ и до днесь видны въ играхь и песняхъ простаго народа. Надобно однакожъ замѣтить что 24 числа Іюня и Декабря
