возьмешься за разумъ и не станешь такъ поборать чувствъ притрудности и обременительности, какія представляетъ тебѣ врагъ, отъ предлежащихъ тебѣ должныхъ дѣлъ; то нерадѣніе совсѣмъ наконецъ одолѣетъ тебя, такъ что ты не только тогда, какъ будетъ предлежать тебѣ какой-либо трудъ, но и когда еще онъ далеко впереди видится, будешь чувствовать, какъ будто у тебя гора на плечахъ, будешь тяготиться тѣмъ и мучиться, подобно невольникамъ, въ безвыходномъ невольничествѣ состоящимъ. Такъ и во время покоя, не будешь ты имѣть покоя, и безъ дѣлъ будешь чувствовать себя обремененнымъ дѣлами.
Вѣдай также, чадо мое, что эта болѣзнь лѣности и нерадѣнія ядомъ своимъ невидимо мало-по-малу растлѣваетъ не только начальные и малые еще корни, изъ которыхъ могли со временемъ произрасти навыки добродѣтельные, но и тѣ, которые давно уже углубились и служатъ основой всѣхъ порядковъ доброй жизни. Какъ червь мало-по-малу истачиваетъ дерево, такъ она, продолжаясь, нечувствительно снѣдаетъ и истребляетъ самые нервы духовной жизни. Посредствомъ ея діаволъ умѣетъ разстилать сѣти и тенета искушеній для всякаго человѣка: что съ особенною заботой и лукавою хитростію старается онъ устроять для ревнителей о духовной жизни, зная, что лѣнивый и нерадивый удобно поддается похотямъ и падаетъ, какъ написано: въ похотехъ есть всякъ праздный (Притч. 13, 4).
Будь же всегда бдителенъ, молись и доброе держи тщаніе о добромъ, какъ подобаетъ мужественному борцу: руки бо мужественныхъ въ прилѣжаніи (Притч. 13, 4). Не сиди сложа руки, отлагая сшитіе себѣ брачнаго хитона, до того момента, когда надо будетъ въ полномъ благоукрашеніи исходить въ срѣтеніе грядущему жениху, Христу Господу. Напоминай себѣ каждый день, что
