вая имъ ходу. Дѣйствуя такъ, ты никогда не будешь внезапно застигнутъ никакими движеніями страстей, но всегда будешь готовъ сдѣлать имъ отпоръ, и возможешь ни гнѣвомъ не смутиться, ни похотію не увлечься. Такого рода просмотръ случайностей надо дѣлать тогда наипаче, когда имѣешь выдти со двора и идти въ такія мѣста, гдѣ долженъ встрѣтиться съ личностями, могущими или привлечь, или раздражить. Будучи приготовленъ, ты легко избѣжишь того и другаго. Волна страсти если и подымется какая, перекатится чрезъ тебя или разобьется о тебя, какъ о твердый камень, а не подброситъ тебя какъ легкую ладью. Да увѣритъ тебя въ семъ относительно гнѣва св. пророкъ Давидъ, говорящій: уготовихся и не смутихся (Пс. 118, 60).
Но такимъ приготовленіемъ не все уже сдѣлано. Возбужденіе страсти все же можетъ подняться, и тоже неожиданно. Въ такомъ случаѣ вотъ что дѣлай: какъ только ощутишь страстное движеніе, похотное или раздражительное, спѣши обуздать его напряженіемъ воли, низойди въ сердце вниманіемъ ума, и всячески старайся не допустить его до сердца, и блюди, чтобъ оно ни тѣмъ, что раздражаетъ, не раздражилось, ни къ тому, что привлекаетъ, не прилегло. Если же случится внезапно породиться въ сердцѣ тому или другому, постарайся на первый разъ, чтобы то не вышло наружу, не обнаруживай того ни словомъ, ни взоромъ, ни движеніемъ.
Потомъ понудь себя возвести умъ свой и сердце свое горѣ къ Богу, и, воспроизведши въ себѣ ясное сознаніе и чувство и любви Божіей безпредѣльной, и правды Его нелицепріятной, тѣмъ и другимъ постарайся страстное движеніе вытѣснить, а противоположное ему доброе возставить. При предлежащей встрѣчѣ, можетъ быть, и неудобно будетъ это сдѣлать вполнѣ какъ слѣдуетъ, но всячески намѣренія и напряженія дѣлать то не остав-
