сія свята. Обнажи прежде ноги твои, т.-е. расположеніе души твоей, и да будутъ онѣ обнажены и свободны отъ всякой земной вещи. Не бери ни сумы, ни жезла въ путь сей, какъ заповѣдывалъ Господь ученикамъ Своимъ (Лук. 10, 4). Тебѣ не слѣдуетъ уже желать ничего отъ міра сего, и никого не привѣтствуй на семъ пути, какъ повелѣвалъ отроку своему Елисей и Господь заповѣдывалъ ученикамъ Своимъ, — весь свой помыслъ, все расположеніе и всю любовь обращая къ единому Богу, а не къ тварямъ какимъ. Остави мертвымъ погребать своихъ мертвецовъ (Мѳ. 8, 22); ты же теки одинъ землею живыхъ, и смерть да не имѣетъ въ тебѣ части.
Глава девятнадцатая.
О благоразуміи въ дѣлахъ любви къ ближнимъ для мира душевнаго.
Господь сказалъ въ Евангеліи, что Онъ пришелъ воврещи огнь любви на землю сердца нашего, и что Ему очень желательно, чтобъ огнь сей скорѣе возгорѣлся (Лк. 12, 49). Любовь къ Богу не имѣетъ мѣры, какъ любимый Богъ — предѣла и ограниченія. Но любовь къ ближнимъ должна имѣть свой предѣлъ и ограниченіе. Если ты не будешь держать ее въ подобающихъ ограниченіяхъ, то она можетъ удалить тебя отъ любви къ Богу, причинить тебѣ большой вредъ, ввергнуть тебя въ пагубу. Воистину долженъ ты любить ближняго, но такъ, чтобъ чрезъ то не причинить вреда душѣ своей. Дѣлай всѣ дѣла свои просто и свято, не имѣя въ виду ничего другаго, кромѣ одного благоугожденія Богу; и это охранитъ тебя въ дѣлахъ любви къ ближнимъ отъ всякихъ невѣрныхъ шаговъ.
