виду и напередъ не готовиться встрѣтить часъ тотъ, чтобъ благоуспѣшно прейти его. Приготовленіемъ къ тому должна служить вся жизнь. Ты окажешься добрѣ приготовленнымъ къ тому часу, если въ продолженіе всей данной тебѣ временной жизни, будешь мужественно бороться со врагами своего спасенія. Пріобрѣтши во время жизни добрый навыкъ добрѣ побѣждать враговъ, ты и въ часъ смерти легко стяжешь вѣнецъ побѣды.
Также чаще помышляй со вниманіемъ о смерти, приводя на мысль все, имѣющее тогда случиться. Если будешь такъ поступать, то часъ тотъ не неожиданно застанетъ тебя; почему не устрашитъ тебя, или не сильно устрашитъ, и душа твоя, не разслабляемая страхомъ, окажется болѣе крѣпкою и сильною къ подъятію брани и преодолѣнію врага. Мірскіе люди бѣгаютъ помышленія и воспоминанія о смерти, чтобъ не пресѣкать своихъ чувственныхъ утѣхъ и наслажденій, которыя не совмѣстимы съ памятію смертною. Отъ этого у нихъ все болѣе и болѣе растетъ и крѣпнетъ привязанность къ благамъ міра, не встрѣчая ничего поперечащаго ей. За то, когда придетъ время разлучиться съ жизнію и со всѣми любимыми вещами и утѣхами, они непомѣрно мятутся, мучатся и ужасаются.
Чтобы такое помышленіе о смерти принесло весь свой плодъ, надлежитъ тебѣ при семъ, поставляя себя мысленно въ состояніе умирающаго, въ тѣснотахъ и томленіяхъ предсмертныхъ, представлять живо и могущія напасть на тебя тогда искушенія вражескія, съ воспроизведеніемъ вмѣстѣ и тѣхъ мыслей и чувствъ, какія сильны отразить ихъ. Какія именно возможны тогда вражескія нападенія и какъ отразить ихъ, я изложу тебѣ вслѣдъ за симъ, чтобъ ты, пока живъ, навыкъ мысленному въ нихъ упражненію, а когда придетъ часъ смерти, употребилъ ихъ и дѣломъ. Ибо ту брань
