безукоризненною: ибо тогда она будетъ чутка и сильна на добро и противъ зла. Она законъ, Богомъ начертанный въ сердцахъ людей, въ освѣщеніе путей ихъ и въ руководство во всемъ достодолжномъ, какъ учитъ апостолъ Павелъ, называя ее дѣломъ законнымъ, написаннымъ въ сердцахъ (Рим. 2, 15); основываясь на чемъ, св. Нилъ такой даетъ каждому урокъ: „во всѣхъ дѣлахъ своихъ, какъ свѣтильникомъ, пользуйся руководствомъ совѣсти.“
Въ четырехъ отношеніяхъ должно тебѣ блюсти совѣсть свою безукоризненною: въ отношеніи къ Богу, къ себѣ самому, къ ближнимъ и ко всѣмъ вещамъ, кои въ рукахъ у тебя.
Все это тебѣ вѣдомо; напомню однакожъ тебѣ главнѣйшее. — Въ отношеніи къ Богу — пребывай въ памяти Божіей и ходи въ присутствіи Божіемъ; сознавай себя носимымъ и хранимымъ силою Божіею, и ведомымъ къ тому концу, для котораго Онъ воззвалъ тебя къ бытію; и себя и все свое посвящай на служеніе Богу и во славу имени Его; въ Немъ живи, на Него уповай и Ему предай участь свою, и временную и вѣчную.
Въ отношеніи къ себѣ самому, — будь справедливъ къ себѣ и каждой части своего естества отдавай должное: духъ твой, ищущій Бога, небеснаго и вѣчнаго, да властвуетъ надъ душею и тѣломъ, которыхъ назначеніе устроять временную жизнь; душа, подчиняясь внушеніямъ духа, выю ума да подклоняетъ богооткровенной истинѣ и ею да освѣщаетъ всю область своего вѣдѣнія, — волю да держитъ въ порядкахъ заповѣдей Божіихъ, не давая ей, въ противность имъ, уклоняться къ своимъ похотѣніямъ, — сердце да учитъ находить вкусъ только въ вещахъ божественныхъ и въ томъ, что носитъ отпечатки и служитъ выраженіемъ божественнаго, — и въ семъ духѣ да ведетъ свои дѣла и
