Глава пятая.
О благодареніи Бога.
Всякое благо, какое имѣемъ и всякое добро, какое дѣлаемъ, есть Божіе и отъ Бога. Почему на насъ лежитъ долгъ благодарить Его за все, за всякое благо, отъ всещедрой десницы Его получаемое, явное ли то, или неявное, за всякое доброе дѣяніе, за всякій добрый подвигъ и за всякую побѣду надъ врагами нашего спасенія, какъ намъ и заповѣдано: о всемъ благодарите: сія бо есть воля Божія о Христѣ Іисусѣ въ васъ (1 Сол. 5, 18). Позаботься же возгрѣвать въ себѣ чувства благодаренія къ Богу съ перваго момента по пробужденіи отъ сна, во весь день, и засыпай съ словами благодаренія на устахъ; потому что ты погруженъ въ Божіи благодѣянія, въ числѣ которыхъ есть и самый сонъ.
Богу не нужны твой благодаренія; но тебѣ неотложно нужны Божіи благодѣянія. Пріятелище же и хранилище сихъ благодѣяній въ тебѣ есть благодарное сердце. „Наилучшее средство сохранить благотворительность къ себѣ благодѣтеля, говоритъ св. Златоустъ, есть памятованіе о благодѣяніи и благодареніе непрестанное.“ И св. Исаакъ пишетъ: „благодарность пріемлющаго побуждаетъ дающаго давать дары большіе прежнихъ. Кто не благодаренъ за малое, тотъ и на большее обманется въ надеждѣ. Даръ не остается безъ усугубленія, развѣ только когда нѣтъ за него благодарности“ (сл. 2-е). Святый же Василій Великій прилагаетъ къ сему и нѣкое устрашеніе, благотворное однакожъ, говоря: „поелику не благодаримъ за блага, подаваемыя Богомъ, то необходимымъ дѣлается
