себѣ, что возвысились уже до состоянія чиновъ Ангельскихъ, и чувствуютъ въ себѣ присутствіе самого Бога; иной же разъ, углубившись въ созерцаніе какихъ-либо отвлеченныхъ, не земныхъ вещей, мечтаютъ о себѣ, будто совсѣмъ выступили изъ области міра сего и восхищены до третьяго неба.
Но какъ погрѣшительно дѣйствуютъ таковые, и какъ далеко отстоятъ отъ истиннаго совершенства, это всякій можетъ уразумѣть, судя по жизни ихъ и по ихъ нраву. Они обыкновенно желаютъ, чтобъ ихъ предпочитали другимъ во всякомъ случаѣ; они любятъ жить по своей волѣ и всегда упорны въ своихъ рѣшеніяхъ; они слѣпы во всемъ, что касается ихъ самихъ, но весьма зорки и старательны въ разбирательствѣ дѣлъ и словъ другихъ; если кто начнетъ пользоваться почетомъ у другихъ, какой, какъ имъ думается, имѣютъ они, они не могутъ этого стерпѣть и явно дѣлаются немирными къ нему; если кто помѣшаетъ имъ въ ихъ благочестивыхъ занятіяхъ и подвижническихъ дѣланіяхъ, особенно въ присутствіи другихъ, — Боже сохрани! — они тотчасъ возмущаются, тотчасъ кипятятся гнѣвомъ и становятся совсѣмъ другими, на себя непохожими.
Если Богъ, желая привести ихъ къ познанію себя самихъ и направить на истинный путь къ совершенству, пошлетъ имъ скорби и болѣзни, иди попуститъ подвергнуться гоненіямъ, которыми обычно Онъ испытываетъ, кто истинные и настоящіе рабы Его; тогда обнаруживается, что сокрывалось въ сердцѣ ихъ, и какъ глубоко растлѣны они гордостію. Ибо какая бы ни случилась съ ними прискорбность, они не хотятъ подклонить выю свою подъ иго воли Божіей, упокоеваясь на праведныхъ и сокровенныхъ судахъ Его, и не желаютъ, по примѣру смирившаго Себя ради насъ и пострадавшаго Господа нашего Іисуса Христа, Сына Божія, смирить себя паче
