ков, по смерти их, оплачивается особенною карою: каждую почь они должны появляться на дорогах, поджидать здесь и томить запоздалых путников, делать тоже с людьми и на их собственных дворах, в черте усадебных построек и внутри их.
Еретники начинают губительную деятельность после вечерних сумерек и длят её до первого проблеска утренней зари, — что тем опаснее для людей, которые не могут предусмотреть врага в темноте. Дерзкий еретник внезапно пристает к жертве и обхватывает её оберуч, или схватывает за горло: в том и другом случае жертва теряет сознание, или бессильно мечется до потери жизни. Тогда еретник, насладившись страхом и муками жертвы, пьет теплую кровь её, а тело уродует. Даже и в том случае, когда жертва не потерялась при первом подступе еретника, от последнего нельзя отделаться «ни иестом, ни крестом» первого не боится враг, а второй попадает в пространство, откуда увернулся еретник; при том же, будучи обхвачена и сдавлена, жертва не в состоянии сделать и этой последней обороны.
К счастью людей, еретников относительно немного, да и те изводятся самими же еретниками, при встрече друг с другом. Тогда, при полной ночной тишине, два еретника немилосердно грызутся, царапают, душат один другого, и не было ещё случая, чтобы один из них уцелел. На сем прерывается бытие еретника, который уже отбывает потом одни замогильные кары. Кроме того и люди научились изводить еретиков, которые, не страшась громовых стрел, уязвлямы, однако, острыми металлическими предметами, и скоро гибнут от уколов, порезов. При каждой гибели еретника материальное вещество его обращается в зловредный прах, разрушительно действующий на здоровье людей и даже животных, когда пищею и питьем вводится в тело.
