къ жертвѣ не пристаютъ по собственной волѣ; не всегда опасны прахи и при исполненіи порученій, потому что умѣютъ перевирать ихъ вопреки бѣсовскимъ цѣлямъ, — за что чаще другихъ нечистиковъ подпадаютъ подъ бѣсовскія расправы. Это, однако, не вразумляетъ праховъ: новое порученіе — новая неисправность, новая кара.
«На то и бѣсъ, чтобъ ему не вѣрить,» — говорятъ съ незапамятныхъ временъ: какъ ни простоваты прахи, все же они не лишены бѣсовскаго озлобленія противъ людей, снаровки вредить имъ, и полагаться на простоватость праховъ — равносильно халатности, открывающей въ домъ доступъ каждому проходимцу, потому что «бѣсъ бѣсомъ и остается.» Видно какими-нибудь опытами дознана вредоносность сихъ нечистиковъ, такъ-какъ при паивысшемъ озлобленіи, вмѣсто посылки «ко всѣмъ чертямъ,» разгнѣванный человѣкъ часто посылаетъ своего ненавистнаго противника «ко всѣмъ прахамъ.»- Но гдѣ найти этихъ нечистиковъ? Отвѣтъ одинъ: тамъ, гдѣ гнушаются быть самые неразборчивые собратья ихъ и гдѣ, слѣдовательно, нѣтъ другихъ нечистиковъ. Трущобному мѣстопребыванію пра́ховъ, ихъ типичной захудалости въ бѣсовствѣ вполнѣ соотвѣтствуетъ и самый образъ жизни ихъ, и хотя «чертъ черту по сатанѣ родня,» однако, многіе вольные нечистики не желаютъ признать даже свойства съ прахами.
X. КАДУКИ́
Прошло сокрытое отъ людей число вѣковъ, отдалившихъ текущее время отъ перваго преступнаго дѣянія сотворенныхъ существъ, понесшихъ за то достойную кару. Въ теченіе столь долгаго срока, хотя и не убавилось количество злыхъ духовъ, несмотря на упомянутую гибель ихъ, одиако, отъ первобытныхъ во вселенной преступниковъ уцѣлѣли нѣкоторыя особи, одиноко разсѣянныя по лицу земли: это — кадуки. Очень возможно, что почти каждый изъ нихъ выдерживалъ неоднократное пере-
