Афганистанъ, она охватила всѣ народы, жившіе по Аму-Дарьѣ, и перекатилась черезъ Памиры, гдѣ широко разлилась по Китайскому Туркестану. Постепенно буддизмъ былъ вытѣсняемъ и вмѣсто него возникло христіанство. Въ Самаркандѣ образована была епископія, существовавшая до половины V вѣка, а по всей Аму-Дарьѣ, въ томъ числѣ и въ Термезѣ, встрѣчались христіанскіе храмы. До VI столѣтія часть христіанъ была, по сказаніямъ, выходцами съ запада, а часть ихъ была изъ мѣстныхъ уроженцевъ. Вообще историческія судьбы странъ по Аму-Дарьѣ мало извѣстны и поэтому нѣтъ точныхъ свѣдѣній о династіяхъ этихъ странъ въ теченіи первыхъ пяти вѣковъ.
Въ 705 г. изъ Мерва пришли арабы и завоевали Термезъ. Владычество ихъ, какъ видно изъ остатковъ нѣкоторыхъ зданій, принесло огромную пользу всей странѣ и дѣятельность ихъ надо признать глубоко просвѣтительной. Во время ихъ владычества черезъ Аму-Дарью у Термеза былъ устроенъ для переправы плавучій мостъ, который соединялъ оба берега съ островомъ Араломъ, лежавшимъ противъ Термеза. До начала X вѣка жизнь города протекала спокойно подъ властью династіи Саманидовъ, которымъ принадлежала почти вся Средняя Азія. Въ 1041 году войска сельджукидовъ осадили Термезъ, но храбрый правитель его Эмирекъ-Бейхани защищалъ въ теченіи 15-ти лѣтъ городъ отъ ихъ нападеніи. Въ началѣ XII вѣка Термезъ былъ взятъ Хорезмійскимъ эмиромъ Мухамедомъ съ помощью нѣкоторыхъ югурскихъ народовъ, которые были въ его
Афганистан, она охватила все народы, жившие по Аму-Дарье, и перекатилась через Памиры, где широко разлилась по китайскому Туркестану. Постепенно буддизм был вытесняем и вместо него возникло христианство. В Самарканде образована была епископия, существовавшая до половины V века, а по всей Аму-Дарье, в том числе и в Термезе, встречались христианские храмы. До VI столетия часть христиан была, по сказаниям, выходцами с запада, а часть их была из местных уроженцев. Вообще, исторические судьбы стран по Аму-Дарье мало известны и поэтому нет точных сведений о династиях этих стран в течение первых пяти веков.
В 705 г. из Мерва пришли арабы и завоевали Термез. Владычество их, как видно из остатков некоторых зданий, принесло огромную пользу всей стране, и деятельность их надо признать глубоко просветительной. Во время их владычества через Аму-Дарью у Термеза был устроен для переправы плавучий мост, который соединял оба берега с островом Аралом, лежавшим против Термеза. До начала X века жизнь города протекала спокойно под властью династии Саманидов, которым принадлежала почти вся Средняя Азия. В 1041 году войска сельджукидов осадили Термез, но храбрый правитель его Эмирек-Бейхани защищал в течении пятнадцати лет город от их нападений. В начале XII века Термез был взят хорезмийским эмиром Мухамедом с помощью некоторых югурских народов, которые были в его