житъ для аккомпанимента. Исполнитель—старикъ сартъ, съ огромною сѣдою бородою, закрывъ глаза и напѣвая себѣ подъ носъ, сосредоточенно важно бренчитъ струнами, жалобно отзывающимися на визгливыя ноты туземной скрипки, грифъ которой прикрѣпленъ къ выдѣланной небольшихъ размѣровъ тыквѣ, съ пустой въ серединѣ. Глухо рокоча, вторитъ имъ барабанъ, похожій отчасти по звуку на кавказскую зурну. Однообразно дикая мелодія съ небольшими варіаціями, постоянно повторяясь, кажется, не имѣетъ конца, но слушатели съ видимымъ наслажденіемъ жадно ловятъ эти бѣдные звуки и толпятся въ теченіе цѣлаго часа около музыкантовъ.
Разложивъ на кошмахъ горки мелкой серебряной и мѣдной монеты, сидятъ мѣнялы, занимаясь ея пересчитываніемъ и размѣномъ авганскихъ рупій на бухарскую теньгу. Порою черезъ толпу пробирается дервишъ, держа передъ собою сосудъ съ тлѣющими углями, на которые онъ бросаетъ сильно пахучіе корешки, распростаняющіе при горѣніи густой и ѣдкій дымъ. Это окуриваніе отъ злого духа. Набожные люди иногда бросаютъ мелкую монету въ мѣшочекъ, висящій черезъ его плечо.
Расталкивая толпу, пробирается водоносъ съ кожаннымъ турсукомъ воды за спиною и съ мѣдною чашкою въ рукѣ. „Су-су-су“, монотонно покрикиваетъ онъ, протягивая желающимъ чашку съ мутною тепловатою водою.
Къ угловой лавкѣ не спѣша подходитъ сартъ покупатель.
жит для аккомпанемента. Исполнитель — старик-сарт с огромною седою бородою, закрыв глаза и напевая себе под нос, сосредоточенно важно бренчит струнами, жалобно отзывающимися на визгливые ноты туземной скрипки, гриф которой прикреплен к выделанной небольших размеров тыкве с пустотой в середине. Глухо рокоча, вторит им барабан, похожий отчасти по звуку на кавказскую зурну. Однообразно дикая мелодия с небольшими вариациями, постоянно повторяясь, кажется, не имеет конца, но слушатели с видимым наслаждением жадно ловят эти бедные звуки и толпятся в течение целого часа около музыкантов.
Разложив на кошмах горки мелкой серебряной и медной монеты, сидят менялы, занимаясь ее пересчитыванием и разменом афганских рупий на бухарскую теньгу. Порою через толпу пробирается дервиш, держа перед собою сосуд с тлеющими углями, на которые он бросает сильно пахучие корешки, распространяющие при горении густой и едкий дым. Это окуривание от злого духа. Набожные люди иногда бросают мелкую монету в мешочек, висящий через его плечо.
Расталкивая толпу, пробирается водонос с кожаным турсуком воды за спиною и с медною чашкою в руке. «Су-су-су», — монотонно покрикивает он, протягивая желающим чашку с мутною тепловатою водою.
К угловой лавке, не спеша, подходит сарт-покупатель.
