дерева имѣютъ видъ совершенно тополевыхъ, средніе уже крупнѣе, а нижніе продолговатые, напоминающіе своей формою листву ивы. Невдалекѣ виднѣлись туркменскія кибитки недавно поселившихся въ этой мѣстности туркменъ священнаго племени Ата. Племя Ата, переселившееся въ здѣшнія мѣста въ числѣ тридцати слишкомъ кибитокъ, ведетъ свое происхожденіе отъ пророка Магомета и поэтому, гордясь и заботясь о чистотѣ своей крови, не смѣшивается посредствомъ браковъ ни съ однимъ изъ другихъ племенъ. Получая преемственно званіе ишановъ, они пользуются нѣкоторымъ привилегированнымъ положеніемъ среди остальныхъ туркменскихъ племенъ, отъ которыхъ отличаются лишь фанатизмомъ, поддерживать который является для нихъ выгоднымъ, такъ какъ, считаясь ревнителями и охранителями мусульманскаго ученія, они на этой почвѣ создаютъ исключительность положенія своего племени.
За Рухнабадомъ граница все время идетъ по правому берегу Теджена, отъ котораго въ стороны тянутся небольшіе арыки, питающіе окрестность земли.
Вдали передъ нами виднѣлось русское укрѣпленіе Серахсъ, носящее у мѣстныхъ жителей названіе Стараго Серахса, въ отличіе отъ персидскаго Новаго Серахса. Группы деревьевъ, растущихъ въ садахъ и на улицахъ городка, выдѣлялись яркимъ пятномъ среди окрестныхъ песчаныхъ равнинъ. Укрѣпленіе это, занятое нами въ 1884 году, въ настоящее время разрослось въ небольшой городокъ
дерева имеют вид совершенно тополевых, средние уже крупнее, а нижние продолговатые, напоминающие своей формою листву ивы. Невдалеке виднелись туркменские кибитки недавно поселившихся в этой местности туркмен священного племени Ата. Племя Ата, переселившееся в здешние места в числе тридцати с лишком кибиток, ведет свое происхождение от пророка Магомета и поэтому, гордясь и заботясь о чистоте своей крови, не смешивается посредством браков ни с одним из других племен. Получая преемственно звание ишанов, они пользуются некоторым привилегированным положением среди остальных туркменских племен, от которых отличаются лишь фанатизмом, поддерживать который является для них выгодным, так как, считаясь ревнителями и охранителями мусульманского учения, они на этой почве создают исключительность положения своего племени.
За Рухнабадом граница все время идет по правому берегу Теджена, от которого в стороны тянутся небольшие арыки, питающие окрестность земли.
Вдали перед нами виднелось русское укрепление Серахс, носящее у местных жителей название Старого Серахса, в отличие от персидского Нового Серахса. Группы деревьев, растущих в садах и на улицах городка, выделялись ярким пятном среди окрестных песчаных равнин. Укрепление это, занятое нами в 1884 году, в настоящее время разрослось в небольшой городок
