тораго своею неопрятностью, скученностью и почти полнымъ отсутствіемъ зелени очень напоминалъ собою еврейскія мѣстечки привислянскаго или юго-западнаго края. Насколько женщинъ въ ситцевыхъ платьяхъ городского фасона сидѣли около своихъ домовъ; тутъ-же въ перемежку съ овцами, курами и собаками бродили донельзя грязно одѣтые ребятишки поселенцевъ.
— Обратите особенное вниманіе на это мѣстечко, вѣдь это поселокъ жидовствующихъ,—сказалъ одинъ изъ нашихъ спутниковъ.
Жидовствующіе...!! ?
Какъ странно звучитъ для русскаго уха названіе этой секты.
Невольно въ памяти воскресаютъ картины прошлаго. Нѣсколько образованныхъ по тогдашнему времени евреевъ въ царствованіе Іоанна III появились въ Москвѣ. Дѣятельность ихъ въ первое время покрыта мракомъ неизвѣстности, но уже нѣсколько лѣтъ спустя имя жида Захарія начинаетъ упоминаться москвичами. Цѣлый рядъ русскихъ интеллигентныхъ людей того времени знакомится съ нимъ и входитъ въ тѣсное соприкосновеніе. Пытливый умъ многихъ русскихъ людей, жаждавшихъ просвѣщенія, представлялъ изъ себя благодарную почву. Умный и ученный Захарія, занимавшійся изслѣдованіемъ философскихъ системъ, началъ опровергать главнѣйшія догматы христіанства. Мало подготовленные и мало знакомые съ основаніями христіанской религіи москвичи не были въ состояніи опровергнуть его неопровержимыхъ, какъ имъ казалось, доводовъ,
торого своею неопрятностью, скученностью и почти полным отсутствием зелени очень напоминал собою еврейские местечки привислинского или юго-западного края. Насколько женщин в ситцевых платьях городского фасона сидели около своих домов; тут же вперемежку с овцами, курами и собаками бродили донельзя грязно одетые ребятишки поселенцев.
— Обратите особенное внимание на это местечко, ведь это поселок жидовствующих, — сказал один из наших спутников.
Жидовствующие!?.
Как странно звучит для русского уха название этой секты.
Невольно в памяти воскресают картины прошлого. Несколько образованных по тогдашнему времени евреев в царствование Иоанна III появились в Москве. Деятельность их в первое время покрыта мраком неизвестности, но уже несколько лет спустя имя жида Захария начинает упоминаться москвичами. Целый ряд русских интеллигентных людей того времени знакомится с ним и входит в тесное соприкосновение. Пытливый ум многих русских людей, жаждавших просвещения, представлял из себя благодарную почву. Умный и ученый Захария, занимавшийся исследованием философских систем, начал опровергать главнейшие догматы христианства. Мало подготовленные и мало знакомые с основаниями христианской религии москвичи не были в состоянии опровергнуть его неопровержимых, как им казалось, доводов,
