стыми волосами и широкими, выступающими скулами, и 2) настоящихъ бастардовъ, большею частью, высокихъ, сильныхъ, съ болѣе или менѣе европейскимъ складомъ лица и часто темнымъ, приближающимся къ цвѣту золы цвѣтомъ кожи. На западѣ подъ именемъ гриковъ подразумѣваютъ настоящихъ мулатовъ. Другое понятіе „грикаландеры“ — болѣе политическое, чѣмъ этнографическое, вошедшее въ употребленіе съ тѣхъ поръ, какъ грики, вмѣстѣ съ бастардами, коранами и бечуанами, получили собственную область къ сѣверу отъ средняго теченія Оранжевой рѣки. Было бы напраснымъ трудомъ изображеніе общаго характернаго типа этихъ гриковъ: смѣшавшіеся въ нихъ элементы еще слишкомъ мало слились между собою. У каждаго индивидуума тамъ свой собственный типъ. Но обѣимъ главнымъ составнымъ частямъ, настоящимъ грикамъ и бастардамъ принадлежитъ несомнѣнно умственный перевѣсъ надъ другими.
Стоя посрединѣ между культурой и варварствомъ, не пользуясь выгодами ни того, ни другого, не подходя ни къ одной изъ существующихъ этническихъ группъ и ни къ одной изъ нынѣшнихъ соціальныхъ рамокъ, грики, тѣмъ не менѣе, вполнѣ приспособлены къ южной Африкѣ, располагающей къ кочевой жизни. Поэтому то ихъ и противопоставляютъ земледѣльцамъ-бечуанамъ, въ качествѣ „арабовъ южной Африки“. Эти бастарды — самые дѣятельные и выносливые кочевники пустыни, лучшіе сторожа, искуснѣйшіе охотники, самые ловкіе торговцы, но въ то-же время и величайшіе мошенники, пьяницы и самые опасные преступники. Даже и тамъ, гдѣ они обращаются къ осѣдлой жизни и постоянной работѣ, въ нихъ остается нѣчто необузданное. Поэтому вся ихъ исторія есть исторія странствованій. Въ 1820 году они обитали, раздѣленные на три племени, отъ Даніель-Куила до рѣки Ритъ; когда въ 1822 году Ник. Ватербуръ въ Грикатоунѣ былъ выбранъ предводителемъ; многіе грики ушли оттуда и присоединились къ другимъ племенамъ. Другой исходъ подъ начальствомъ Бёя направленъ былъ къ горамъ на границѣ Капской колоніи и положилъ начало такъ называемымъ бергенаерамъ. Въ 1826 году Адамъ Кокъ со своими гриками переселился въ бушменскую колонію Филипполисъ, опустошенную кафрами; туда направился многолюдный притокъ изъ Намаланда и другихъ областей. Послѣ учрежденія Оранжевой республики въ 1854 году, грики испытывали все большія и большія стѣсненія; въ 1859 году они послали экспедицію, которая должна была найти для нихъ свободную землю, и въ 1862 году переселились въ Номансландъ въ Драконовыхъ горахъ. Для возбужденія сомнительныхъ притязаній на землю такая жизнь была приспособлена какъ нельзя лучше, хотя самъ народъ гриковъ обѣднѣлъ и уменьшился въ числѣ, благодаря употребленію водки, упадку охоты и вторженію бѣлыхъ. Въ 1867 году число лицъ, находившихся подъ управленіемъ Ник. Ватербура, упало до нѣсколькихъ сотенъ. На основаніи ихъ притязаній, Англія (которая уже въ теченіе 40 лѣтъ снабжала деньгами гриковъ) въ 1877 году присвоила себѣ Алмазную область южной Африки, въ качествѣ „западной части Грикаланда“, несмотря на возраженія Оранжевой республики. Для гриковъ это было скорѣе потерей, чѣмъ выигрышемъ, такъ какъ ихъ заливалъ возраставшій приливъ искателей золота. Ихъ надежды на политическую самостоятельность были этимъ уничтожены.
Въ сущности, то же самое, но въ болѣе недавнее время и на другой сценѣ, разыгрывалось на дальнемъ западѣ южной Африки. Племя и названіе прежнихъ намаковъ передвигались къ сѣверу, воспринимая новые элементы, и съ теченіемъ времени вливая новое содержаніе въ старую форму. Широкое пространство между Малымъ и Большимъ Намаландомъ, требующее 8 дней пути, несмотря на свой пустынный характеръ, повидимому, часто служило мѣстомъ передвиженія: еще въ 1860 году группа въ 500 человѣкъ перемѣстилась изъ послѣдняго въ первый. Руководителями этихъ передвиженій почти всегда были бастарды, способные къ
