было видѣть краль, и лишь въ двухъ или трехъ дняхъ пути отъ него другой краль въ 100—150 и, самое большое, 200 человѣкъ. Мы нигдѣ не слышимъ о правителѣ, который бы властвовалъ надъ нѣсколькими кралями. Политическая организація нынѣшнихъ намаковъ прежде всего неплотная и измѣнчивая. Бо̀льшую часть племенъ образуютъ орламы, переселившіеся капскіе готтентоты, а меньшую, тѣснѣе связанную меледу собой — чистые намаки, считавшіеся прежде „царскимъ“ народомъ. Недостатокъ высшей политической организаціи у готтентотовъ только и можетъ объяснить, какъ могло произойти съ такой быстротой распаденіе этого народа. Отдѣльныя попытки возстанія едва ли были вообще настоящимъ сопротивленіемъ: это были лишь взрывы озлобленія стѣсненныхъ до крайности людей. Выраженія прежнихъ хроникеровъ исторіи Капской земли не должны насъ вводить въ заблужденіе. Многочисленныя названія „народовъ“ относятся лишь къ маленькимъ группамъ, а иногда даже къ отдѣльнымъ кралямъ.
Нынѣшнее политическое управленіе Большого Намаланда является, повидимому, переходомъ отъ племенного раздробленія первоначально осѣвшихъ намаковъ къ господству вліятельной династіи переселившихся бастардовъ. До сихъ поръ еще существуютъ независимыя племена намаковъ, мѣстами отваживающіяся на хищническія нападенія. Германская имперія заключила, напримѣръ, отдѣльный договоръ съ бастардами — Рехобота и съ капитаномъ Іозефомъ-Фредериксомъ изъ Виѳаніи, который лишь весьма неохотно обошелся безъ помощи начальника изъ Берсебы.
Воздѣйствіе потомковъ бѣлой и готтентотской крови на новѣйшую исторію готтентотовъ не только интересно въ этнографическомъ отношеніи, но и представляетъ со времени соприкосновенія готтентота съ европейцемъ весьма важную для будущаго историческую черту. Появленіе во главѣ народа полуцивилизованныхъ элементовъ внесло нѣчто самодѣятельное въ исторію готтентотовъ, бывшую до тѣхъ поръ совершенно пассивною. Въ обоихъ болѣе крупныхъ остаткахъ ихъ въ грикахъ и намакахъ, это смѣшеніе произвело нѣчто цѣнное, хотя бо̀льшая часть бастардовъ вызываетъ невыгодныя сужденія недовольныхъ и ревнивыхъ бѣлыхъ. Страна рано заселилась многочисленными потомками смѣшанной крови, которые уже черезъ 100 лѣтъ иослѣ основанія колоніи начали играть извѣстную роль. Они выступаютъ впервые въ видѣ вліятельнаго элемента среди гриковъ жившихъ на юго-западѣ. Оттѣсненные внутрь страны наступавшими переселенцами, они приняли въ свою среду бушменовъ, а съ теченіемъ времени и немалое число „бастардовъ“ (см. рис., стр. 749), дѣтей европейцевъ и готтентотовъ или бушменовъ, которые, отталкиваемые съ отцовской и не слишкомъ привлекаемые съ материнской стороны, встрѣчались въ особенно большомъ количествѣ на границахъ колоніи. Стоя выше въ физическомъ и умственномъ отношеніяхъ, этотъ третій элементъ оказывалъ столь большое вліяніе, что первоначальное имя гриковъ нѣкоторое время и на оффиціальномъ языкѣ смѣшивалось съ названіемъ „бастардовъ“. При этомъ надо имѣть ввиду и гордость, какую испытывали южно-африканскіе потомки европейцевъ, признавая въ себѣ малѣйшую каплю крови бѣлыхъ. Только миссіонеры возвратили имени гриковъ его настоящее значеніе. Подъему гриковъ не мало содѣйствовалъ значительными качествами ума и характера отпущенный на свободу негръ-невольникъ съ Мозамбикскаго берега Адамъ Кокъ.
Итакъ, подъ именемъ исчезнувшаго готтентотскаго племени мы находимъ смѣшанную расу изъ трехъ главныхъ элементовъ: готтентотовъ, бушменовъ и европейцевъ. Не можетъ быть сомнѣнія, что къ числу бастардовъ причислялись и настоящіе негрскіе мулаты и метисы малайской крови. Главнымъ образомъ, мы распознаемъ среди гриковъ двѣ составныя части: 1) настоящихъ гриковъ, въ большинствѣ смѣсь готтентотовъ и бушменовъ, малорослыхъ, желтовато-бурыхъ, съ короткими, шерсти-
