| „Бушменъ — несчастное дитя минуты. |
| Г. Фритчъ. |
Нѣкогда бушмены дѣлили съ готтентотами юго-западъ Африки и выдвигались оттуда къ востоку и сѣверу. Распространеніе ихъ еще до прибытія европейцевъ, соотвѣтственно ихъ образу жизнн, было столь же разсѣяннымъ, какъ и разселеніе ихъ родичей въ центральной Африкѣ. Европейцы, которые встрѣтили ихъ на мысѣ Доброй Надежды (мулатообразный цвѣтъ кожи, безобразныя лица, худощавость и подвижность были описаны еще Георгомъ Шпильбергомъ, который въ 1601 изслѣдовалъ Столовую бухту и далъ ей это названіе), еще больше содѣйствовали ихъ разсѣянію. Вытѣсненные въ горы и пустыни, они вели въ сравненіи съ готтентотами бѣдственное существованіе. Лишь въ немногихъ странахъ они скученнѣе и многочисленнѣе, въ особенности въ странѣ бушменовъ ближе къ Оранжевой рѣкѣ. Въ началѣ этого столѣтія они жили еще непосредственно къ сѣверу отъ Нижняго Боккефельда, но во времена Лихтенштейна уже тревожили Роггефельдъ. Ихъ нельзя было понудить къ осѣдлому поселенію, отчасти по ихъ собственной неохотѣ, отчасти по сопротивленію буровъ; бушмены живутъ вмѣстѣ съ фингусами и готтентотами лишь у подножія Сторбмерга. Въ мѣстообитаніяхъ намаковъ по обѣимъ сторонамъ Ауба они избѣгаютъ подчиненія, лишь благодаря разсѣянію и блужданію по самымъ пустыннымъ мѣстностямъ. Далѣе они обитаютъ въ болѣе обильной краевой полосѣ Калагари, внутреннюю часть которой занимаютъ разсѣянные бакалагаріи и другіе бечуаны. Здѣсь они образуютъ самыя крупныя племена съ достаточно упорядоченнымъ управленіемъ. У овамбовъ (до Кунене) положеніе ихъ колеблется между подчиненіемъ и свободой; они живутъ независимо къ западу и сѣверо-западу отъ озера Нгами, гдѣ племя Маденассана между Шошонгомъ и Замбези обозначается какъ особенно крѣпкое и темнокожее. Въ подчиненномъ состояніи они были найдены Андерссономъ, шведскимъ охотникомъ, у байеевъ и бечуановъ на пять дней пути къ сѣверу отъ озера, а Ливингстономъ еще восточнѣе. Это раздвигаетъ ихъ границы и расширяетъ распространеніе желтыхъ народовъ южной Африки вообще до 17° сѣв. ш., т. е. до той страны, въ которой Дампиръ указываетъ „готтентотовъ Мономотапы“, которые также были бушмены. Землемѣръ Андерсонъ переноситъ самыя сѣверныя деревни бушменовъ къ
- ↑ Названіе „бушменъ“. которое англичане и французы пишутъ также Bosjesman, Boschiman и проч., дано этому народу колонистами. Оно не требуетъ никакого объясненія; но, быть можетъ, не лишнимъ будетъ указать, что оно служитъ общимъ наименованіемъ и для нѣкоторыхъ негрскихъ племенъ западнаго берега, не имѣющихъ ничего общаго съ бушменами. Сами они называютъ себя Санъ (множественное число отъ „Сабъ“) и Сагуа. Смыслъ этого названія не вполнѣ ясенъ. Ближайшее толкованіе его означаетъ паріи, отверженные, основаніемъ чего служатъ факты ихъ жизни; по другому объясненію, это значитъ слуги, подчиненные. Вальманъ, бывшій инспекторъ Рейнской миссіи, производитъ слово „Сабъ“ отъ корпя sa, покоиться, отдыхать, и объясняетъ его: „первоначально осѣдлые“. Такія производныя названія встрѣчаются въ старинныхъ актахъ Капской земли. Въ оффиціальномъ отчетѣ 1685 года говорится, напримѣръ, что капитанъ Клаасъ, готтентотскій начальникъ находится въ войнѣ съ „сонками, обыкновенно называемыми бушменами“. Кафры называютъ бушменовъ, тамъ, гдѣ они соприкасаются съ ними, именемъ батоа, которое, по всѣмъ вѣроятіямъ — не что иное какъ батуа, общее обозначеніе для всѣхъ постороннихъ родовой общинѣ. Къ этому же слову сводится и обозначеніе словомъ батва народовъ пигмеевъ внутренней Африки.
