лыми и плотными, чѣмъ на холодномъ плоскогорьи. Тамъ и теперь, напримѣръ, экуадорскіе кечуасы носятъ нѣчто въ родѣ купальныхъ панталонъ или даже лишь большой передникъ, величиною приблизительно въ 8 кв. дюймовъ, а въ торжественныхъ случаяхъ одеждою служитъ курточка съ короткими рукавами и широкимъ шейнымъ вырѣзомъ, доходящая только до пояса. Сандаліями изъ растительныхъ волоконъ пользовались повсюду. Въ Средней Америкѣ и въ прежнія времена не такъ строго относились къ одеждѣ, какъ въ болѣе прохладной странѣ инковъ. Здѣсь на болѣе древнихъ пластическихъ изображеніяхъ мы видимъ женщинъ, прикрытыхъ только короткимъ передникомъ, но за то обильно обвѣшанныхъ украшеніями. Здѣсь, какъ и повсюду, въ Tierra caliente Мексики женщины носятъ Файл:Народоведение. Том I (Ратцель, 1904).djvu/683Древнемексиканскія печати для изображенія узоровъ на тѣлѣ. (Берлинскій музей народовѣдѣнія.) ⅔ наст. велич. простое одѣяніе — кусокъ бѣлой ткани,обернутой вокругъ бедръ до колѣнъ и короткую бѣлую рубашку, едва прикрывающую грудь; по своей простотѣ и общераспространенности, этотъ костюмъ носитъ печать древняго происхожденія. Въ сочиненіяхъ миссіонеровъ XVI вѣка, описывающихъ эти страны, рѣдко можно встрѣтить столь обычныя въ другихъ мѣстахъ жалобы на отталкивающую наготу язычниковъ.
Прикрытія для головы въ Анконѣ мало употребительны. Тамъ не носили настоящихъ шляпъ, если не называть этимъ именемъ широкія короны инковъ изъ перьевъ, такъ же, какъ и шапокъ (изъ шерсти), но за то носили повязки и шнурки, силетенные изъ шерсти или соломы и украшенные перьями. Простая головная повязка изъ черной шерсти присвоивалась народу, обернутая трижды — знатнымъ лицамъ, и обернутая въ пять разъ изъ пестрой шерсти — самому инкѣ. Мѣсто настоящихъ головныхъ уборовъ занимали, повидимому, просверленныя лобныя повязки со вставленными въ нихъ перьями, въ родѣ тѣхъ, какія и теперь еще носятъ хиваросы, и повязка, сшитая изъ полосокъ соломы, широкая и жесткая, подобная изготовляемымъ и въ настоящее время на Перуанскомъ плоскогорьи. (Ср. табл. „Американскія древности“, фиг. 3.) Украшеніе изъ перьевъ, которое отдѣлялось въ видѣ гребня надъ затылкомъ и тыломъ, въ Мексикѣ, какъ и въ Сѣверной Америкѣ, служило отличіемъ воина. Цвѣты, какъ украшеніе волосъ, находили обширное примѣненіе. Въ Анконѣ были найдены шпильки изъ терновника и шила изъ костей, такъ же, какъ и гребни изъ палочекъ дерева чопта, прикрѣпленныхъ бумажными нитями къ поперечнымъ деревяшкамъ. Въ странѣ инковъ волосы носились различно, смотря по сословіямъ. Инки стригли ихъ коротко, такъ же, какъ и дѣвы при храмахъ въ Мексикѣ; знатныя лица поддерживали ихъ на извѣстной длинѣ, а простой народъ вовсе не стригъ ихъ. Вполнѣ противуположно тому, у чибчасовъ обрѣзывать волосы считалось позорнымъ. Въ Анконѣ съ особенной тщательностью украшалась голова трупа; волосы, по меньшей мѣрѣ, стягивались шнуркомъ; кромѣ того, ихъ стягивали сѣтью, втыкали въ волосы мѣдныя шпильки, а на глаза клали серебряныя пластинки.
Золотыя украшенія въ ушахъ принадлежали къ отличительнымъ
