кой обезьяны. По разсказамъ, въ долинѣ Кауки и Дарьена человѣческія кожи сохранялись въ высушенномъ видѣ; у чипчасовъ скелеты военныхъ вождей носили впереди войска, а панчесы вѣшали головы убитыхъ враговъ на своихъ дверяхъ ради украшенія. Мундрукусъ считаетъ обязанностью по отношенію къ своему народу отрубить голову бѣднаго, слабаго парентинина вездѣ, гдѣ онъ его встрѣтитъ, чтобы сдѣлать изъ нея Черепъ-трофей мундрукусовъ. (Изъ коллекціи Марціуса въ Мюнхенскомъ этнографическомъ музеѣ.) Ср. текстъ на этой страницъ.Черепъ-трофей мундрукусовъ. (Изъ коллекціи Марціуса въ Мюнхенскомъ этнографическомъ музеѣ.) Ср. текстъ на этой страницъ. трофей (см. рис. сбоку).
Воины по ремеслу, освободившаяся отъ всѣхъ связей военная каста племени, „Indios bravos“, которые легко узнаются по тому уединенію, какимъ они окружаютъ себя добровольно, разсѣяны по всѣмъ странамъ Америки. Эпизодъ изъ исторіи пимовъ бросаетъ яркій свѣтъ на ихъ происхожденіе, зависящее отъ раздробленія племени. Въ Сѣверной Америкѣ команчи и апачи живутъ въ постоянной враждѣ съ давно осѣвшими племенами Аризоны и Новой Мексики, которыя стрѣляютъ ихъ какъ дикихъ звѣрей. Поэтому пимы считали воина апача нечистымъ; тотъ, кто убьетъ его, удаляется отъ другихъ и лишь по совершеніи извѣстныхъ обрядовъ можетъ опять войти въ общеніе со своими соплеменниками. Знакомство съ европейскими лошадьми и оружіемъ всего болѣе содѣйствовало возникновенію такихъ народовъ. Туземные охотники за невольниками, вооруженные по европейски, предпринимаютъ въ области, пограничной Бразиліи и Колумбіи, хищническія экспедиціи по рѣкамъ, нападаютъ на племена, вооруженныя одними луками, оказывающихъ сопротивленіе умерщвляютъ, а остальныхъ отправляютъ къ работорговцамъ на бразильскую сторону. Бѣлые поселенцы въ Новой Мексикѣ и Аризонѣ удовлетворяли такимъ образомъ свою потребность въ прислугѣ. Полуевропейскимъ видоизмѣненіемъ Indio bravo можно считать Gaucho malo пампасовъ, имѣющаго видовое сродство съ самыми грубыми степными народами или венгерскими конными пастухами и сдѣлавшаго дальнѣйшій шагъ превращеніемъ изъ наѣздника въ разбойника и убійцу.
Взглядъ индѣйца, весьма острый въ узкомъ горизонтѣ, повидимому, теряетъ эту остроту, когда хочетъ охватить болѣе широко племенные интересы, насколько они опредѣляются точно установленной границей. Отсюда происходитъ неясность понятій его о протяженіи его страны. Соединенные Штаты должны были пріобрѣтать земли нынѣшняго Иллинойса два раза, а отчасти даже три раза, заключивъ для этого 14 договоровъ. Для распространенія области племени за предѣлы земли, которая можетъ считаться своею
