| „То обстоятельство, что Австралія представляла мало привлекательнаго для чужихъ народовъ, несомнѣнно, было главной причиной этнографической отсталости этой части свѣта.“ |
| * * * |
Объ одеждѣ австралійцевъ въ матеріальномъ отношеніи можно сказать немного, но и немногое, и отрицательное здѣсь весъма любопытно, такъ какъ имъ обозначается недостаточность ихъ дѣятельности для своего собственнаго блага. Средняя и южная части Австраліи отличаются особенно суровымъ и измѣнчивымъ климатомъ, а между тѣмъ австралійцевъ, которые ходятъ безъ всякой одежды или, въ лучшемъ случаѣ, прикрываются передникомъ, мы находимъ не только на тропическомъ сѣверѣ, но на западѣ и на югѣ. Но и самые бѣдные и несчастные не забываютъ расписывать себѣ тѣло. Поэтому Мартинъ могъ сказать о западныхъ австралійцахъ: „то, что они носятъ, есть скорѣе украшеніе, чѣмъ одежда.“
Самая обыденная часть одежды австралійцевъ мужчинъ есть поясъ, сплетенный изъ травы, мочалы, человѣческихъ волосъ или шерсти животнаго; онъ играетъ роль не столько передника, сколько пояса (см. рис., стр. 344 вверху). Во многихъ случаяхъ, въ видѣ украшенія, австраліецъ на сѣверѣ имѣетъ при себѣ бумерангъ, топоръ и т. под. Въ юго-восточной Австраліи мужчины носили кольцо изъ собственныхъ волосъ, по возможности украшенное перьями эму, вокругъ тѣла и туго затягивали его; здѣсь онъ игралъ роль пояса отъ голода. Но такъ же, какъ въ Меланезіи и Африкѣ, ему принадлежитъ нѣкоторое гигіеническое и религіозное значеніе. Кромѣ того, имѣетъ большое распространеніе и плащъ изъ шкуръ опоссума или собаки. На сѣверѣ онъ встрѣчается рѣдко, но къ югу отъ рѣки Арраусмитъ уже гораздо чаще; впрочемъ, и на суровомъ западномъ и южномъ берегу онъ попадается далеко не повсемѣстно. Во многихъ областяхъ шкуры обработываются для этой цѣли весьма тщательно; въ западной Австраліи выбираются болѣе легкія шкуры самокъ кенгуру. Болѣе распространенъ плащъ изъ шкуры кенгуру съ мѣшкомъ, куда женщины прячутъ грудныхъ дѣтей; онъ обвязывается около шеи или носится съ помощью веревки, надѣваемой на лобъ. Австралійцы до прибытія европейцевъ не знали ни сандалій, ни прикрытій головы.
Обычнымъ украшеніемъ служитъ раскрашиванье, по преимуществу, краснымъ, бѣлымъ и чернымъ цвѣтомъ, т. е. тѣми же самыми, какіе мы часто встрѣчаемъ на щитахъ и на другихъ предметахъ. При этомъ наблюдается извѣстное различіе, хотя и не постоянное между возрастомъ и поломъ. Лицо, тѣло и члены покрываются этимъ украшеніемъ, которое на сѣверо-западномъ берегу состоитъ въ усиленномъ натираніи живота красной глиной, или въ подобномъ намазываніи лица, или же въ довольно изящномъ сочетаніи точекъ и линій. Юго-восточные австралійцы расписывали себѣ тѣло правильными кругами, четыреугольниками и даже крестами. Красный цвѣтъ, вѣроятно, имѣлъ до извѣстной степени священное значеніе, такъ какъ имъ раскрашивали мертвыхъ, украшали себя при торжественныхъ пляскахъ, и у нѣкоторыхъ племенъ онъ допускался только для болѣе пожилыхъ мужчинъ, тогда какъ болѣе молодые обсыпали себѣ волосы красной землей. Иногда они скручиваютъ себѣ волосы съ помощью веревки, все вмѣстѣ окрашиваютъ красной краской и приба-
