тамъ чисто номинальное; они вмѣстѣ съ тѣмъ и жрецы, посредники между живыми и мертвыми, и все, на что они налагаютъ табу, считается священнымъ. Практическій опытъ мудрыхъ людей показалъ, что въ Новой Помераніи и Новомъ Мекленбургѣ можно, развѣ только искусственно, создать такую мѣру начальнической власти, какая желательна въ интересахъ порядка. Подобное тому мы видимъ и въ Новой Гвинеѣ. Но повсюду, гдѣ преобладало военное положеніе, значеніе власти начальника, Воинъ съ Фиджійскихъ острововъ. (По фотогафіи въ альбомѣ Годефруа.) Ср. текстъ, стр. 288.напротивъ, возрастало. Всего болѣе это можно сказать о Фиджи; здѣсь мы находимъ настоящую военную организацію, которою деревни, платящія подати начальнику и находящіяся подъ властью его помощниковъ, дѣлятся на округи. И назначенія начальниковъ указываютъ здѣсь на ихъ воинственный характеръ. Часто въ нихъ можно было видѣть только храбрыхъ воиновъ, которые не принадлежали къ семейству начальниковъ и усыновлялись ими ради своей храбрости.
Существованіе мирнаго или мнимаго короля рядомъ съ военнымъ вождемъ соотвѣтствуетъ религіозному и военному характеру ихъ жизни. Такъ, рядомъ съ главой государства часто возникаетъ другой глава, въ видѣ военачальника, или, какъ на Радакѣ, въ видѣ завѣдующаго самой большой лодкой. На Самоа начальническая власть развилась въ аристократическомъ, а на Гавайскихъ островахъ въ монархическомъ духѣ. Въ борьбѣ партій на Самоа, съ 1876 г. соприкасавшейся съ кругомъ европейской политики, всегда выступали на первый планъ выборные начальники, и король оказывался въ зависимости отъ нихъ. Преобладаніе земельныхъ собственниковъ создало на близко родственныхъ Джильбертовыхъ островахъ нѣчто вродѣ плутократіи. Въ видѣ „аліевъ" мы замѣчаемъ ихъ на Гавайскихъ островахъ, гдѣ въ монархическомъ государствѣ Камеамеи они занимали скромное мѣсто,