принадлежитъ лику̀ женщинъ, поясъ, сплетенный изъ полосокъ луба дерева вау (изъ рода Hibiscus), волоконъ одного дико растущаго корня и травяныхъ стеблей. Мягкія циновки изготовляются въ видѣ плетенія стеблей волокнистаго растенія и послѣдующаго разминанія и удаленія деревянистыхъ частей. Сумки и корзинки плетутся съ большимъ искусствомъ; изъ пальмовыхъ листьевъ, съ толстыми и зазубренными краями, или изъ лубянаго плетенія изготовляются и вѣера. Но выше всего этого стоятъ шнурки и веревки, высшій сортъ которыхъ дѣлается изъ кокосовыхъ волоконъ, а простой — изъ луба дерева вау. На островахъ Фиджи они съ большимъ вкусомъ скручиваются, въ видѣ шаровъ, оваловъ, веретенъ и т. под. Сравненіе съ Новой Каледоніей показываетъ, какъ высоко въ этихъ искусствахъ стоитъ восточная Меланезія. Для этого достаточно сравнить ново-каледонскій вѣеръ съ фиджійскимъ. Впрочемъ, и въ Новой Гвинеѣ изготовляется весьма изящная всевозможная плетенная утварь.
Рѣзьба по дереву, образцы которой мы уже видѣли въ оружіи, здѣсь стоитъ всего выше, но является замѣчательной и въ западной Меланезіи (ср. рѣзныя лопаточки, стр. 238 и фиг. 1 стр. 217). Нѣкоторыя отдѣльныя области весьма скудны въ этомъ отношеніи; на Банксовыхъ островахъ едва можно найти рѣзную человѣческую фигуру. Въ каждой изъ болѣе крупныхъ группъ замѣчаются свои мотивы въ этомъ искусствѣ. Всего удивительнѣе фантастическія украшенія домовъ и лодокъ. Фантазія этихъ простыхъ художниковъ имѣетъ ясно выраженное стремленіе быстро переходить отъ подражанія природѣ къ выработкѣ извѣстнаго стиля; поэтому подражаніе природѣ довольно слабо, въ особенности тамъ, гдѣ человѣческая фигура рѣдко воспроизводится, какъ, напримѣръ, на Фиджи и на Новыхъ Гебридахъ. Это видно въ воспроизведеніи человѣческаго лица, въ которомъ носъ кажется выступающей линіей, спускающейся съ выдающагося лба, снабженъ сильно расширенными крыльями и заканчивается ртомъ, въ видѣ рѣзкой, поперечной линіи; на маскахъ изъ Новой Гвинеи это напоминаетъ хоботоносное животное. Эти фантастическія изображенія сливаются на Фиджи уже съ болѣе крупными, геометрическими мотивами Тонги. На Санъ-Кристовалѣ фигуры нарисованы лучше, чѣмъ гдѣ бы то ни было, а на Изабелли встрѣчается дѣйствительно художественная гравировка (см. рис., стр. 68 и 218). Мы можемъ напомнить еще одно характерное произведеніе меланезійскаго искусства — повсюду повторяющуюся каррикатурную голову новокаледонцевъ. Рѣзная голова, съ огромнымъ носомъ и головнымъ украшеніемъ, вродѣ шапки католическихъ епископовъ (см. рис. 2, стр. 248), является типомъ, который мы встрѣчаемъ въ болѣе крупной формѣ въ самостоятельныхъ идолахъ. Эта религіозная скульптура выказываетъ близкое сродство съ идолами изъ другихъ мѣстъ Тихаго океана. При этомъ слѣдуетъ упомянуть о сходствѣ головокъ копья съ „головными мутовками“ Гервеевыхъ острововъ (см. табл. „Полинезійскія палицы“, фиг. 1 и 2).
Къ той же отрасли искусства можно отнести вырѣзанныя изъ дерева маски (см. рис., стр. 55 и табл. фиг. 25—26). Нерѣдко онѣ усажены красными бобами вдоль губъ, снабжены настоящими париками изъ шерстистыхъ волосъ и, при исполненіи плясокъ, надѣваются вмѣстѣ съ платьемъ изъ перьевъ. Подобная рѣзьба дѣлается всегда твердыми, крупными штрихами по дереву одного изъ однодольныхъ. Выступающія линіи окрашиваются чернымъ, а общія массы — краснымъ цвѣтомъ; углубленныя мѣста остаются бѣлыми. Въ Новомъ Мекленбургѣ извѣстны маски изъ отпиленныхъ лицевыхъ частей черепа такъ же, какъ въ Перу; къ нимъ примыкаютъ въ Новой Помераніи черепа, окрашенные красной желѣзистой глиной. Нѣкогда гибкій черепаховый щитъ въ юго-восточной Новой Гвинеѣ и на островахъ Торресова пролива предпочтительно употреблялся для масокъ, съ запутанными арабесками и придатками, въ видѣ хоботовъ и гребней. Въ прежнее время онъ вообще больше употреблялся въ дѣло, даже для
