Страница:Народоведение. Том I (Ратцель, 1904).djvu/209

Тонганецъ. (По фотографіи въ альбомѣ Годефруа.)высшихъ классовъ ведутъ свое происхожденіе отъ японцевъ, китайцевъ и испанцевъ, но и темные низшихъ классовъ происходятъ не отъ однихъ только сожженныхъ солнцемъ людей. Эллисъ слышалъ, какъ говорили, когда темнокожій проходилъ мимо: „какой онъ темный! У него должны быть славныя кости“. Темнокожихъ, впрочемъ, можно найти не въ однихъ низшихъ классахъ; исключенія этого рода мы встрѣчаемъ и среди свѣтлокожихъ аристократовъ.

Острота чувствъ полинезійцевъ довольно значительна. Это можно сказать не только объ ихъ искусствѣ находить потерянныя вещи или выслѣживать мелкихъ птицъ въ ихъ засадѣ. Имъ свойственна и умственная находчивость. Они не такъ дѣтски наивны, какъ негры, но не такъ замкнуты, какъ малайцы, и не такъ разсчетливы, какъ китайцы. Если они, по стремленіямъ своей природы, — настоящіе дикари, то, съ другой стороны, мы встрѣчаемъ у нихъ Мужчина изъ Ротумы. (По фотографіи въ альбомѣ Годефруа.)твердыя сословныя грани и разнообразныя соціальныя дѣленія. Хотя ихъ охотничье и военное оружіе и домашнія орудія достаточно первобытны, но въ другихъ областяхъ они выказываютъ довольно значительную умственную даровитость. Если всѣ дикіе народы, въ отношеніи между даровитостью и развитіемъ, представляютъ нѣчто противорѣчивое, то полинезійцевъ можно назвать народомъ противорѣчій. Таитяне и обитатели острововъ Товарищества показались Куку и его спутникамъ мягкими, услужливыми, во многихъ отношеніяхъ достойными зависти, счастливыми людьми — дѣтьми, съ весьма счастливыми задатками. Между тѣмъ, тонганцы 100 лѣтъ тому назадъ были еще людоѣдами. Перелистывая исторію отношеній таитянъ къ бѣлымъ, мы найдемъ описаніе ихъ встрѣчи съ экспедиціей Валлиса; въ этомъ случаѣ они оказались совершенно иными и испытали кровавый отпоръ. Бѣлые заставили бояться себя. Тамъ, гдѣ они не получали такихъ уроковъ, туземцы являлись настоя-