быстро появляются эти постройки, настолько же быстро онѣ исчезаютъ. Самыя изящныя хижины негровъ, имѣющія, какъ, напримѣръ, на верхнемъ Нилѣ, у каждаго изъ племенъ различныя формы основанія и крыши и различные размѣры, строятся изъ тростника и травы; уже самая непрочность ихъ препятствуетъ развитію художественнаго стиля, который примыкаетъ къ предшествующимъ образцамъ и на основѣ прежнихъ создаетъ новыя произведенія. Къ легкости постройки присоединяется разрушительная сила природы. Въ тропическихъ широтахъ легкія сооруженія повсюду 
Жилища на деревьяхъ въ Южной Индіи. (По Ягору.) Ср. текстъ, стр. 110. подвержены быстрому разрушенію, благодаря жуку-сверлильщику, прожорливымъ термитамъ и тамошнимъ грозамъ. Кромѣ того, ихъ человѣческіе обитатели вовсе не крѣпко связаны съ почвой; напротивъ, свой образъ жизни они располагаютъ вполнѣ въ духѣ этой природы, въ которой все подвижно, и, вмѣсто того, чтобы возобновлять свои жилища, они ихъ переносятъ, отыскивая дѣвственную почву для своихъ посѣвовъ. Такъ, Юнкеръ въ области Бахръ-Эль-Газаля не находилъ ни одной деревни, положеніе которой было точно обозначено Швейнфуртомъ. Уже черезъ нѣсколько лѣтъ мѣсто нѣкогда благоустроеннаго селенія обозначается развѣ лишь нѣсколькими кольями, воткнутыми въ видѣ круга, и сильно разросшейся сорной травою изъ сѣмянъ нѣкоторыхъ культурныхъ растеній.
Монументальность чужда архитектурѣ негровъ, и, вслѣдствіе того, въ этой области кочевыхъ построекъ съ усиленной рѣзкостью выступаетъ значеніе прочности. Сіенскій гранитъ и персеполисскій черный известнякъ, сохранившіе до нашего времени самыя тонкія изваянія и самую гладкую полировку, являются достовѣрными опорами и носителями преданія, имѣющими высокое историческое значеніе. Они свидѣтельствуютъ о справедливости выраженія Гердера: ни одно произведеніе искусства не является мертвымъ въ исторіи человѣчества. Большое вліяніе имѣлъ на насъ уже самый фактъ, что эти остатки, столь далекіе въ отношеніи пространства и времени отъ нынѣшней культуры Нильской долины, дошли до насъ въ неповрежденномъ видѣ. Но насколько выше было значеніе этихъ каменныхъ свидѣтелей національнаго величія, подвиговъ, вѣрованій и знаній для народа, который жилъ около этихъ памятниковъ! Твердый камень послужилъ для преданія костянымъ остовомъ, удерживавшимъ его отъ преждевременнаго упадка. Во всякомъ случаѣ осѣдлость въ каменныхъ домахъ, соперничающихъ въ твердости со своимъ землянымъ основаніемъ, имѣетъ другое значеніе, чѣмъ осѣдлость въ хижинахъ изъ бамбука или прутьевъ.
Если-бы мы установили классификацію народовъ по ихъ способу построекъ, то на низшей ступени оказались-бы бродячіе охотничьи
