У одного и того-же народа обыкновенно опредѣленные мотивы украшенія поддерживаются съ большимъ постоянствомъ и видоизмѣняются лишь въ узкихъ предѣлахъ. Впрочемъ, надо остерегаться искушенія видѣть слишкомъ много сознательнаго въ этихъ разнообразныхъ орнаментахъ. Противоположно склонности изслѣдователей доисторическаго времени пользоваться опредѣленными мотивами для отличія соотвѣтственныхъ народовъ, въ этихъ 
Западно-африканская татуировка туловища. (По рисунку Пехуэль-Лёше. Ср. текстъ, стр. 101. предметахъ надо особенно отмѣтить просторъ, открывающійся для произвола. Правда, тонганскую палицу всегда можно узнать по человѣческимъ фигуркамъ, выступающимъ изъ рѣзьбы, сдѣланной въ видѣ мозаики; однако,дѣло касается здѣсь узко ограниченнаго культурнаго круга, гдѣ легче всего можетъ преслѣдоваться прочность преданія. Но можно-ли крестообразный узоръ, который такъ близко подходитъ къ концамъ, остающимся при плетеніи, какъ, напримѣръ, на изящно выплетенныхъ щитахъ ніамъ-ніамовъ (см. рис. 2 стр. 104), считать за подражаніе христіанскому символу, или полумѣсяцъ въ полинезійской рѣзьбѣ приписывать вліянію ислама?
Мужчины видятъ свое преимущество въ томъ, что болѣе разрабатываютъ всѣ роды украшеній, болѣе отдаютъ имъ времени. А у низко стоящихъ группъ дикарей украшеніе слѣдуетъ закону, общему почти для всѣхъ высшихъ животныхъ. Самое богатое украшеніе является достояніемъ мужчины. Какъ мы знаемъ, цивилизація совершенно измѣнила это отношеніе, и степень прогрессивности народа отчасти измѣряется высотою жертвъ, которыя мужчины готовы приносить для украшенія своихъ 
Подпиливаніе зубовъ въ Западной Африкѣ. (По рисунку Пехуэль-Лёше.) женъ. Мужчины возвращаются, впрочемъ, къ обычаю украшенія самихъ себя въ высоко цивилизованныхъ обществахъ въ качествѣ военныхъ или придворныхъ.
Практическимъ послѣдствіемъ склонности къ роскоши среди бѣдности является ограниченіе торговли съ дикими народами небольшимъ инвентаремъ предметовъ, разнообразіе которыхъ почти вполнѣ лежитъ въ предѣлахъ цѣли украшенія и игры и чувственнаго удовольствія. Торговли, соотвѣтствующей болѣе важнымъ потребностямъ питанія и одежды, съ ними почти не существуетъ. Торговля вымѣниваетъ только цѣнныя или изящныя вещи, по преимуществу предметы роскоши. Оставляя въ сторонѣ нѣсколько цивилизованныхъ обитателей морскихъ береговъ и европейскихъ колоній въ Африкѣ, важнѣйшими предметами торговли здѣсь являются бусы, мѣдная проволока, мѣдныя и желѣзныя кольца, водка и табакъ; только два предмета, не принадлежащіе къ этой категоріи, пріобрѣли извѣстное значеніе: это—хлопчатобумажныя ткани и огнестрѣльное оружіе.
Наконецъ, къ этому отдѣлу могутъ быть причислены орудія туалета, служащія для произведенія всѣхъ пріемовъ, на которыхъ первобытный человѣкъ, не уступая въ этомъ отношеніи цивилизованному, основываетъ свои надежды на побѣду надъ другимъ поломъ. Послушаемъ, какъ описы-
