ушахъ или губахъ часто можно видѣть пуговицы изъ камня или кости, вродѣ запонокъ. Татуировка ихъ тѣла указываетъ несомнѣнно, что нѣкогда они жили въ болѣе тепломъ климатѣ.
Обувь для дальнихъ переходовъ распространена повсюду; она дѣлается, по большей части, изъ кожи, рѣже — изъ дерева и лыка. Замѣчательно, что существенно одинаковый способъ крѣпленія сандалій наблюдается во всемъ свѣтѣ (см. рис. стр. 99 внизу).
Женщина изъ Новаго Южнаго Уэльса. (По фотографіи, принадлежащей лейтенанту фонъ-Бюлову въ Берлинѣ.) Ср. текстъ, стр. 94 и 96.
У дикихъ народовъ никто не остается безъ украшенія. Сколько людей, наоборотъ, встрѣчается у цивилизованныхъ народовъ среди бѣдныхъ и богатыхъ, избѣгающихъ какого бы то ни было украшенія на тѣлѣ и въ одеждѣ! Общей распространенности украшеній содѣйствуютъ и побочныя цѣли ихъ. Прежде всего амулеты, встрѣчающіеся почти повсюду, принимаютъ характеръ украшеній. Гильдебрандтъ въ своемъ прекрасномъ описаніи вакамбовъ говоритъ: „на амулеты смотрятъ какъ на предохранительное оружіе; поэтому въ этнографическомъ сочиненіи они должны быть поставлены между оружіемъ и украшеніями“. Но они — болѣе украшенія, чѣмъ оружіе. Опахало употребляется не только для освѣженія, но составляетъ необходимое орудіе при раздуваніи и поддерживаніи огня въ горящихъ угольяхъ. Массивные желѣзные браслеты, которыми покрываютъ себя негры, предназначены
