въ случаѣ успѣха пріобрѣталъ богатства, накоплявшіяся трудомъ многихъ поколѣній.
Это — противоположность самаго типичнаго кочевого народа самому осѣдлому земледѣльцу, противоположность, историческія послѣдствія которой мы будемъ встрѣчать въ различныхъ степеняхъ въ описательныхъ главахъ этого сочиненія, Но мы не должны забывать, что подобная степень осѣдлой жизни оказывается у весьма древняго культурнаго народа. Другое мы видимъ у дикихъ народовъ. При разсмотрѣніи состояній земледѣльческихъ дикихъ народовъ, намъ придется придавать менѣе значенія столь важному въ этнографическомъ отношеніи различію между кочевыми и осѣдлыми народами. Дѣйствительно, какое значеніе можетъ имѣть осѣдлый образъ жизни, если ей недостаетъ главнаго культурнаго преимущества, устойчивости, безопасности и, насколько это возможно, прогресса. 
Железная мотыка из Кордофана, клинокъ которой употребляется въ качествѣ монеты. (Коллекція Кристи въ Лондонѣ.) ⅛ наст. величины. Ср. текстъ на этой стр. Фактически даже наилучшіе земледѣльцы изъ числа африканскихъ народовъ отличаются поразительной подвижностью, и большая часть деревень, такъ же, какъ и болѣе мелкіе народы, рѣдко остаются въ теченіе нѣсколькихъ поколѣній на одномъ и томъ-же мѣстѣ. Этимъ значительно уменьшается различіе между кочевымъ и земледѣльческимъ образомъ жизни. Африканскій негръ—лучшій земледѣлецъ изъ всѣхъ дикихъ народовъ, за исключеніемъ, быть можетъ, малайскихъ племенъ, въ особенности баттаковъ. Онъ борется съ одолѣвающей его природой, рубитъ деревья и расчищаетъ огнемъ чащу, чтобы пріобрѣсти мѣсто для своихъ полей. Около хижины какого-нибудь бонга или музгуса мы находимъ болѣе различныхъ культурныхъ растеній, чѣмъ въ поляхъ и огородахъ нѣмецкой деревни. Онъ воздѣлываетъ бо̀льшія пространства, чѣмъ это нужно для его употребленія, и хранитъ остатки въ житницахъ надъ или подъ землею. Но при этомъ сила почвы и человѣка никогда не бываетъ вполнѣ использована. Въ такомъ земледѣліи всегда есть нѣчто мелкое, огородное. Названіе „садоводовъ“, какое Кодрингтонъ примѣнялъ къ меланезійцамъ, можетъ быть примѣнено и ко многимъ другимъ дикимъ народамъ. Не говоря уже о томъ, что во многихъ случаяхъ мужчины вообще не занимаются земледѣліемъ, и несовершенныя орудія удерживаютъ его на низкой ступени. Женщины и дѣти своими непрактичными мотыками (см. рис. стр. 88, 90 и 91) только поверхностно вскапываютъ почву. Плугъ нигдѣ не былъ въ употребленіи у настоящихъ дикихъ народовъ, такъ же, какъ и борона, удобреніе, за исключеніемъ пепла сожженныхъ сорныхъ растеній. Гораздо чаще встрѣчаемъ мы обработку террасами и искусственное орошеніе.
Подъ тропиками земледѣліе ограничивается враждебными силами природы, а въ умѣренномъ климатѣ оно сдерживается менѣе плодородной почвой и менѣе благопріятнымъ климатомъ. Первоначально земледѣліе никогда не достигало здѣсь такого распространенія, какъ надъ тропиками, составляло лишь побочную вѣтвь хозяйства, по большей части, почти вполнѣ предоставлялось женщинамъ и служило обыкновенно для удовлетворенія самой крайней нужды. Противоположно быстрому распространенію, какое находили у африканцевъ вновь ввезенныя культурныя растенія, замѣчательно, что новозеландцы, бывшіе вначалѣ большими охотни-
