Страница:Народоведение. Том I (Ратцель, 1904).djvu/105

Эта страница была вычитана


въ изготовленіи военнаго оружія и утвари для мирнаго употребленія. Высокое умѣнье выдѣлки весьма разнообразныхъ музыкальныхъ инструментовъ у африканскихъ негровъ представляетъ явленіе, единственное въ своемъ родѣ (см. рис. внизу стр. 84). И помимо того мангбатты представляли безконечный матеріалъ для самыхъ одобрительныхъ отзывовъ. Тѣмъ не менѣе промышленность ихъ (см. рис. стр. 72 и 83) остается все-таки промышленностью негровъ, иногда съ тѣми-же мотивами, какіе мы находимъ у нильскихъ негровъ и у кафровъ.

Воинъ фанъ, Западная Африка. (По Дюшалью.) Ср. текстъ стр. 80.Воинъ фанъ, Западная Африка. (По Дюшалью.) Ср. текстъ стр. 80.Одна изъ самыхъ трудныхъ задачъ является въ томъ случаѣ, какъ, напримѣръ, и здѣсь, когда приходится опредѣлять степень законченности той или другой отрасли человѣческой дѣятельности; въ то-же время такія задачи принадлежатъ къ наиболѣе отвѣтственнымъ, если изъ этой степени приходится выводить генеалогическія заключенія. Мы замѣчаемъ различіе въ развитіи судостроенія у столь близкихъ сосѣдей, какъ фиджійцы и тонганцы; послѣдніе, будучи полинезійскаго происхожденія, превосходятъ довольно замѣтно фиджійцевъ, причисляемыхъ къ меланезійцамъ. Это различіе не велико, но весьма важно, такъ какъ оно содѣйствуетъ подкрѣпленію нашего взгляда, что меланезійцы, жившіе здѣсь раньше, заимствовали высокое развитіе своего судостроенія и искусство мореплаванія отъ позднѣе появившихся здѣсь полинезійцевъ, а не наоборотъ. Но понятно, что въ подобномъ случаѣ все таки трудно судить съ достовѣрностью, и это тѣмъ болѣе, что народъ, стоящій выше по общей культурѣ, именно по отношенію къ нѣкоторымъ отдѣльнымъ свѣдѣніямъ и техническимъ пріемамъ, можетъ стоять позади тѣхъ, которые вообще принадлежатъ къ низшей ступени. Съ перваго взгляда превосходство дьюровъ въ ковкѣ желѣза надъ нубійцами или видимое преимущество, какое имѣютъ музгусы, какъ земледѣльцы, надъ своими суданскими властителями, кажется аномаліей. Негры своей ловкостью въ обоихъ этихъ направленіяхъ даже европейцевъ приводили въ удивленіе. Если-бы факты не свидѣтельствовали такъ ясно, каждый заранѣе былъ-бы склоненъ считать арабовъ, обитателей Борну и пр., обладающихъ многими культурными преимуществами, наставниками негровъ и въ упомянутыхъ искусствахъ. Но факты показываютъ, что арабы могутъ поучитъся у негровъ земледѣлью и домоводству, извѣстнымъ имъ, какъ основаніе ихъ полу-культуры, опирающейся на хлѣбопашествѣ.

Совершенно невѣрнымъ было-бы предполагать, что раздѣленіе труда