Страница:М. Горькій. Революція и культура (1918).djvu/91

Эта страница была вычитана


31-го декабря.

Что дастъ намъ Новый годъ? Все, что мы способны сдѣлать.

Но для того, чтобъ стать дѣеспособными людьми, необходимо вѣрить, что эти бешеные, испачканные грязью и кровью дни — великіе дни рожденія новой Россіи.

Да, вотъ именно теперь, когда люди, оглушаемые проповѣдью равенства и братства, грабятъ на улицахъ ближняго своего, раздѣвая его до гола, когда борьба противъ идола собственности не мѣшаетъ людямъ звѣрски истязать и убивать мелкихъ нарушителей закона о неприкосновенности собственности, когда «свободные граждане», занявшись торговлишкой, обираютъ другъ друга безжалостно и безстыдно, — въ эти дни чудовищныхъ противорѣчій рождается Новая Россія.

Тяжелые роды — въ шумѣ разрушенія старыхъ формъ жизни, среди гнилыхъ обломковъ грязной казармы, въ которой народъ задыхался триста лѣтъ и которая воспитала его мелочно злобнымъ и очень безталаннымъ.

Въ этомъ взрывѣ всей низости и пошлости, накопленной нами подъ свинцовымъ колпакомъ отвратительнейшей изъ монархіи, въ этомъ изверженіи грязнаго вулкана погибаетъ старый русскій человѣкъ, самовлюбленный лѣнтяй и мечтатель, и на мѣсто его долженъ придти смелый и здоровый работникъ, строитель новой жизни.

Теперь русскій человѣкъ не хорошъ, — не хорошъ больше, чѣмъ когда либо. Не увѣренный въ прочности своихъ завоеваній, не испытывающій чувства радости о свободѣ, онъ ощетинился подленькой злостью, и все еще пробуетъ — дѣйствительно ли свободенъ онъ? Дорого стоятъ эти пробы и ему и объектамъ его опытовъ.

Но жизнь, суровая и безжалостная учительница наша, скоро захватитъ его цѣпью необходимостей, и онѣ заставятъ его работать, заставятъ забыть въ дружномъ трудѣ все то мелочное, рабье и постыдное, что одолѣваетъ его сейчасъ.

Тот же текст в современной орфографии


31 декабря.

Что даст нам Новый год? Всё, что мы способны сделать.

Но для того, чтоб стать дееспособными людьми, необходимо верить, что эти бешеные, испачканные грязью и кровью дни — великие дни рождения новой России.

Да, вот именно теперь, когда люди, оглушаемые проповедью равенства и братства, грабят на улицах ближнего своего, раздевая его догола, когда борьба против идола собственности не мешает людям зверски истязать и убивать мелких нарушителей закона о неприкосновенности собственности, когда «свободные граждане», занявшись торговлишкой, обирают друг друга безжалостно и бесстыдно, — в эти дни чудовищных противоречий рождается Новая Россия.

Тяжёлые роды — в шуме разрушения старых форм жизни, среди гнилых обломков грязной казармы, в которой народ задыхался триста лет и которая воспитала его мелочно злобным и очень бесталанным.

В этом взрыве всей низости и пошлости, накопленной нами под свинцовым колпаком отвратительнейшей из монархий, в этом извержении грязного вулкана погибает старый русский человек, самовлюблённый лентяй и мечтатель, и на место его должен придти смелый и здоровый работник, строитель новой жизни.

Теперь русский человек не хорош, — не хорош больше, чем когда либо. Не уверенный в прочности своих завоеваний, не испытывающий чувства радости о свободе, он ощетинился подленькой злостью, и всё ещё пробует — действительно ли свободен он? Дорого стоят эти пробы и ему и объектам его опытов.

Но жизнь, суровая и безжалостная учительница наша, скоро захватит его цепью необходимостей, и они заставят его работать, заставят забыть в дружном труде всё то мелочное, рабье и постыдное, что одолевает его сейчас.