Страница:М. Горькій. Революція и культура (1918).djvu/51

Эта страница была вычитана

коменданту Полюстровскаго подрайона, откуда подъ охраной казачьяго разъѣзда хорунжій былъ доставленъ домой».

Другая:

«Какъ сообщаютъ, при похоронахъ убитаго на дачѣ Дурново «анархиста» Аснина произошелъ инцидентъ, едва не разрѣшившійся кровавымъ столкновеніемъ.

Анархисты почему-то выбрали мѣстомъ погребенія Аснина православное Богословское кладбище и водрузили на могилѣ крестъ.

Находившіеся случайно на кладбищѣ казаки заявили протестъ противъ похоронъ Аснина на Богословскомъ кладбищѣ, а затемъ сняли съ могилы крестъ.

Анархисты намѣревались было защищать могилу, но казаки, обнаживъ шашки, остановили ихъ».

Это — разные факты?

Нѣтъ, это только различное освѣщеніе одного и того же факта.

Если вторую заметку прочитаетъ человѣкъ, привыкшій думать, онъ, конечно, усомнится кое въ чемъ. — напр. въ водруженіи анархистами креста. Вѣрующаго человѣка оскорбитъ фактъ снятія креста съ могилы. Обыватель еще разъ вздрогнетъ, читая про «обнаженныя шашки».

А сопоставляя замѣтки, естественно спросить: гдѣ же здѣсь правда?

И еще болѣе естественно усомниться въ педагогическомъ значеніи «свободнаго слова» — «чуда средь Божьихъ чудесъ».

А не захлебнемся ли мы въ грязи, которую такъ усердно разводимъ?

Тот же текст в современной орфографии

коменданту Полюстровского подрайона, откуда под охраной казачьего разъезда хорунжий был доставлен домой».

Другая:

«Как сообщают, при похоронах убитого на даче Дурново «анархиста» Аснина произошёл инцидент, едва не разрешившийся кровавым столкновением.

Анархисты почему-то выбрали местом погребения Аснина православное Богословское кладбище и водрузили на могиле крест.

Находившиеся случайно на кладбище казаки заявили протест против похорон Аснина на Богословском кладбище, а затем сняли с могилы крест.

Анархисты намеревались было защищать могилу, но казаки, обнажив шашки, остановили их».

Это — разные факты?

Нет, это только различное освещение одного и того же факта.

Если вторую заметку прочитает человек, привыкший думать, он, конечно, усомнится кое в чём. — напр. в водружении анархистами креста. Верующего человека оскорбит факт снятия креста с могилы. Обыватель ещё раз вздрогнет, читая про «обнаженные шашки».

А сопоставляя заметки, естественно спросить: где же здесь правда?

И ещё более естественно усомниться в педагогическом значении «свободного слова» — «чуда средь Божьих чудес».

А не захлебнёмся ли мы в грязи, которую так усердно разводим?



14-го іюля.

На всю жизнь останутся въ памяти отвратительныя картины безумія, охватившаго Петроградъ днемъ 4-го іюля.

Вотъ, ощетинясь винтовками и пулеметами, мчится, точно бѣшеная свинья, грузовикъ автомобиль, тѣсно набитый разношерстными представителями «революціонной

Тот же текст в современной орфографии


14 июля.

На всю жизнь останутся в памяти отвратительные картины безумия, охватившего Петроград днём 4-го июля.

Вот, ощетинясь винтовками и пулеметами, мчится, точно бешеная свинья, грузовик автомобиль, тесно набитый разношёрстными представителями «революционной