1) Въ той ли формѣ, когда человѣкъ хочетъ выказать такое настроеніе, какого въ дѣйствительности не имѣетъ, при чемъ налагаемая имъ на себя принужденность сама себя выдаетъ; такъ иногда люди стараются притвориться грустными, веселыми или ласковыми, будучи на самомъ дѣлѣ совершенно иными.
2) Или въ той формѣ, когда, не стараясь выказать такого настроенія, какого въ дѣйствительности нѣтъ, человѣкъ выражаетъ то душевное настроеніе, въ которомъ находится, совершенно неподходящимъ способомъ; сюда относятся всѣ тѣ искусственные жесты, движенія, слова, взгляды, которыми люди хотятъ выразить свое вниманіе и уваженіе къ окружающимъ или удовольствіе находиться въ ихъ обществѣ, но которые являются не столько признаками того или другого изъ этихъ чувствъ, сколько признаками присущихъ этимъ людямъ недостатковъ. Этотъ родъ притворства происходитъ весьма часто отъ того, что человѣкъ старается подражать кому-нибудь другому, не разбирая, что есть въ его поступкахъ пріятнаго или что̀ представляетъ исключительно свойственную ему черту характера. Вообще всякое притворство, изъ какого бы источника оно ни исходило, дѣйствуетъ отталкивающимъ образомъ, такъ какъ мы чувствуемъ естественное отвращеніе ко всему искусственному и осуждаемъ тѣхъ, которые не могутъ зарекомендовать себя ничѣмъ лучшимъ.
Простая и грубая натура, предоставленная самой себѣ, гораздо лучше искусственной граціи и тому подобныхъ заученныхъ манеръ. Отутствіе какого-нибудь свѣтскаго качества или какой-нибудь недостатокъ во внѣшнихъ манерахъ, грѣшащій немного противъ требованій утонченнаго приличія, легко ускользаютъ отъ наблюденія, а слѣдовательно и порицанія; но притворство, въ чемъ бы оно ни проявлялось, всегда выводитъ на свѣтъ наши недостатки и навлекаетъ на насъ осужденіе въ отсутствіи такта или искренности. Поэтому воспитатели должны тѣмъ тщательнѣе обращать вниманіе на этотъ порокъ, что онъ, какъ я говорилъ, пріобрѣ-
