§ 53. Я не хочу этимъ сказать, будто дѣтей слѣдуетъ лишать тѣхъ удобствъ и удовольствій, которыя не вредятъ ихъ здоровью и нравственности. Напротивъ, по моему мнѣнію слѣдуетъ дѣлать имъ жизнь какъ можно болѣе пріятною, и позволять имъ вполнѣ предаваться тѣмъ невиннымъ удовольствіямъ, къ которымъ они чувствуютъ склонность, но съ тѣмъ, чтобы эти удовольствія являлись результатомъ ихъ хорошаго поведенія, а не выторгованной заранѣе наградой за то, что они занялись какимъ-нибудь дѣломъ, которое имъ непріятно, и за которое они не взялись бы сами безъ этого условія.
§ 54. Но, скажутъ мнѣ, если не прибѣгать ни къ розгамъ, ни къ наградамъ, чтобы принудить дѣтей къ исполненію ихъ обязанностей, то какъ же управляться съ ними? Устраните надежду и страхъ—и пропала дисциплина! Правда, я согласенъ, что страхъ передъ страданіемъ и надежда на удовольствіе, наказанія и награды—являются единственными мотивами разумнаго созданія, что это два великіе двигателя человѣческихъ дѣйствій, и что, слѣдовательно, они должны имѣть свое мѣсто и по отношенію къ дѣтямъ. И я совѣтую родителямъ и воспитателямъ помнить, что съ дѣтьми слѣдуетъ обращаться какъ съ разумными созданіями.
§ 55. Я согласенъ, что нужно наказывать и награждать дѣтей, если мы хотимъ дѣйствовать на нихъ. Но въ чемъ обыкновенно заблуждаются, по моему мнѣнію,—это въ выборѣ наградъ и наказаній. Обыкновенно прибѣгаютъ къ тѣлеснымъ наказаніямъ и тѣлеснымъ удовольствіямъ, но прибѣгать къ нимъ значитъ прибѣгать къ средствамъ, могущимъ повести за собой весьма дурные результаты. Ибо, какъ мы видѣли, они служатъ только къ увеличенію и укрѣпленію тѣхъ склонностей, которыя слѣдуетъ подавлять и уничтожать. Какое начало добродѣтели внушите вы ребенку, если, искореняя изъ его души любовь къ одному удовольствію, будете предлагать ему въ то же время другое? Развѣ это не значитъ только расширять его влеченій, распространяя ихъ на разные предметы? Ребенокъ съ плачемъ требуетъ
