холоднѣй и холоднѣй, пока вы не дойдете до совершенно холодной, которой и продолжайте пользоваться, зимою и лѣтомъ. Ибо должно замѣтить, что здѣсь, какъ и во всякомъ другомъ измѣненіи, касающемся нашей обычной жизни, слѣдуетъ идти постепенно, и такимъ способомъ можно пріучить свое тѣло къ чему угодно, безъ особеннаго труда и безо всякой опасности.
Нетрудно предвидѣть, какое впечатлѣніе произведетъ эта теорія на нѣжныхъ маменекъ. Какъ! завопятъ онѣ, развѣ такое обращеніе съ нѣжными малютками не равносильно убійству?! Погружать ихъ ножки въ холодную воду въ морозъ и снѣгъ, когда не придумаешь, чѣмъ бы только согрѣть ихъ! Но позволю себѣ разсѣять ихъ ужасъ, сославшись на примѣры, безъ которыхъ вообще довольно плохо принимаются самые очевидные резоны.—Сенека разсказываетъ въ своихъ письмахъ (Ep. 53 и 83), что имѣлъ обыкновеніе купаться зимой въ совершенно холодной водѣ. Если бы онъ не считалъ этой привычки не только выносимой, но и полезной для здоровья, то едва ли бы онъ держался ея, располагая состояніемъ, легко позволявшимъ ему имѣть у себя теплую баню, и находясь сверхъ того въ такомъ возрастѣ, который извиняетъ и болѣе значительныя послабленія. Быть можетъ, скажутъ, что къ этой строгости его побуждали его стоическіе принципы: допустимъ, что это такъ и что выносить холодъ ему помогало ученіе Стои: но отчего же это было благотворно для его здоровья, ибо оно нисколько не страдало отъ такого суроваго режима. Ну, а что скажемъ мы о Гораціи, который не разогрѣвался пыломъ никакой философской школы и ужъ меньше всего былъ склоненъ къ стоической суровости; а между тѣмъ онъ разсказываетъ, что пріучилъ себя купаться въ холодной водѣ среди зимы[1]. Быть можетъ скажутъ, что въ Италіи де климатъ гораздо теплѣе, чѣмъ въ Англіи, такъ что температура та-
- ↑ Gelida quum perluor unda per medium frigus. Epist. I, 15, 4, 59. Прим. перев.
