чаще придется обращаться молодому человѣку въ той карьерѣ, которая ему предназначена.
§ 199. Что касается до фехтованія, то это искусство очень полезно для здоровья, но весьма опасно для жизни, такъ какъ увѣренность въ немъ можетъ сдѣлать забіяку изъ того, кто считаетъ себя хорошо владѣющимъ шпагой. Обладаніе этимъ искусствомъ дѣлаетъ часто человѣка черезчуръ щекотливымъ въ вопросахъ чести при самомъ незначительномъ къ тому поводѣ или даже при отсутствіи такового. Молодые люди готовы въ пылу юности думать, что они напрасно учились фехтованію, если имъ не придется показать своей ловкости и отваги въ дуэли, и повидимому имѣютъ на это нѣкоторое основаніе. Но сколько печальныхъ трагедій породило такое разсужденіе, о томъ могутъ свидѣтельствовать слезы не одной матери. Наоборотъ, человѣкъ, не умѣющій фехтовать, будетъ заботливо сторониться отъ компаніи игроковъ и забіякъ и будетъ въ половину меньше придавать значеніе пустякамъ, или страстно задѣвать другихъ, или страстно оправдывать наносимыя имъ оскорбленія,—что является обычными причинами драки. Кромѣ того, на полѣ сраженія посредственное искусство въ фехтованіи скорѣе отдаетъ человѣка подъ удары противника, чѣмъ защищаетъ отъ нихъ: и конечно храбрый человѣкъ, который не умѣетъ фехтовать и поэтому поставитъ все на одинъ ударъ, а не будетъ стоять парируя, одержитъ верхъ надъ посредственнымъ фехтовальщикомъ, въ особенности если онъ искусенъ при этомъ въ рукопашномъ бою. Поэтому, если ужъ считается нужнымъ принять предосторожности на всякій случай и подготовить молодого человѣка на случай дуэли, то я скорѣе пожелалъ бы, чтобы мой сынъ былъ хорошимъ борцомъ, а не посредственнымъ фехтовальщикомъ, а послѣднее самое большее, чего можетъ достигнуть джентльмэнъ, если только не хочетъ торчать постоянно въ фехтовальной школѣ и вертѣть шпагой. Но разъ ужъ умѣнье фехтовать и ѣздить верхомъ считаются столь необходимыми для джентльмэна, то трудно отказать молодому человѣку высшаго класса въ этихъ зна-
