съ различныхъ точекъ зрѣнія, расширяютъ наше собственное познаніе, и эта польза была бы совершенно потеряна для насъ, если бы каждый былъ обязанъ соглашаться съ мнѣніемъ того, кто первый заговорилъ. Я порицаю не самыя возраженія, а способъ возраженія. Слѣдуетъ пріучать молодыхъ людей не соваться впередъ съ своими мнѣніями, когда ихъ не спрашиваютъ, или прежде, чѣмъ другіе не кончили говорить, и во всякомъ случаѣ высказывать свои мысли скорѣе въ формѣ вопроса, чѣмъ въ видѣ поученія другихъ. Молодые люди должны избѣгать положительныхъ утвержденій и докторальнаго тона, но довольствоваться тѣмъ, чтобы скромно предлагать вопросы, въ качествѣ людей, желающихъ научиться, когда общее молчаніе всего общества предоставляетъ имъ къ тому поводъ.
Эта, вполнѣ умѣстная ихъ возрасту, скромность нисколько не затмитъ ихъ талантовъ и нисколько не уменьшитъ силу ихъ разсужденій, но наоборотъ, доставитъ имъ болѣе благосклонное вниманіе и придастъ больше вѣсу ихъ словамъ. Не особенно сильный доводъ, или не представляющее большой оригинальности замѣчаніе, вставленные въ разговоръ съ какимъ-нибудь вѣжливымъ предисловіемъ, свидѣтельствующимъ объ уваженіи къ мнѣніямъ другихъ, принесетъ молодому человѣку гораздо болѣе чести и похвалъ, чѣмъ самое тонкое остроуміе или глубокія познанія, выраженныя въ рѣзкой, надменной и шумливой формѣ, которая не можетъ не поразить непріятно слушателей, и не внушить имъ дурного мнѣнія о говорящемъ, при всей основательности его доводовъ.
Поэтому на такой недостатокъ слѣдуетъ какъ можно раньше обращать вниманіе въ молодыхъ людяхъ, во-время останавливать его и замѣнять противоположной привычкой, тѣмъ болѣе, что страсть вмѣшиваться въ разговоръ, перебивать другъ друга и повышать голосъ въ спорѣ слишкомъ часто встрѣчается и у взрослыхъ людей и даже изъ высшаго круга. Индѣйцы, которыхъ мы называемъ варварами, соблюдаютъ гораздо больше вѣжливости и приличія въ своихъ собесѣ-
