нерѣдко мучаютъ и истязаютъ маленькихъ птичекъ, бабочекъ и т. п. бѣдныхъ животныхъ, очутившихся въ ихъ власти, дѣлая это, повидимому, даже съ удовольствіемъ. Необходимо cлѣдить за этимъ, и если вы откроете въ нихъ наклонность къ такого рода жестокости, нужно учить ихъ противоположному обращенію; ибо привычка мучить и убивать животныхъ можетъ мало-по-малу сдѣлать ихъ жестокими и по отношенію къ людямъ. Тотъ, кто находитъ удовольствіе въ страданіи и смерти созданій низшихъ, едва ли будетъ проявлять состраданіе и къ существамъ подобнымъ ему. На этомъ-то основаніи нашъ законъ исключаетъ изъ состава присяжныхъ, въ рукахъ которыхъ находится жизнь и смерть подсудимаго, мясниковъ. Въ виду этого слѣдуетъ воспитывать дѣтей такимъ образомъ, чтобы внушить имъ отвращеніе къ истязанію и убійству животныхъ и пріучить ихъ вообще ничего не портить и не уничтожать, развѣ только для того, чтобы оказать защиту или принести пользу другому, болѣе благородному, созданію. И дѣйствительно, если бы каждый человѣкъ считалъ своей обязанностью содѣйствовать, насколько въ его силахъ, сохраненію всего человѣчества (что собственно составляетъ долгъ каждаго человѣка и тотъ принципъ, которымъ мы должны руководиться въ нашей религіи, политикѣ и морали), то міръ былъ бы несравненно лучше въ нравственномъ отношеніи, чѣмъ каковъ онъ теперь.
Возвращаясь къ затронутому мной вопросу, я не могу не похвалить благоразумія и доброты одной знакомой мнѣ дамы, которая обыкновенно никогда не отказывала своимъ дочерямъ, когда онѣ выражали желаніе имѣть собакъ, птичекъ, бѣлокъ и т. п. маленькихъ животныхъ, доставляющихъ развлеченіе дѣтямъ; но разъ эти животныя поступали въ ихъ распоряженіе, онѣ были обязаны заботиться о нихъ и наблюдать, чтобы они не терпѣли ни въ чемъ недостатка и не подвергались дурному обращенію; и если дѣвочки оказывались небрежными, то это ставилось имъ въ большую вину, которая влекла за собой или отобраніе животнаго, или по
