сломили ихъ воли и не убѣдились въ томъ, что наказаніе оказало на нихъ дѣйствіе, въ чемъ вамъ легко убѣдиться по тому результату, къ которому приведетъ ваше приказаніе перестать плакать. Безъ этого же наказаніе является прямо тиранствомъ, не исправленіемъ, а какой-то нелѣпой жестокостью, заставляющей причинять боль ихъ тѣлу безъ всякой пользы для души. Это обстоятельство, заключая въ себѣ доводъ въ пользу того, чтобы какъ можно рѣже бить дѣтей, устраняетъ въ то же время эту печальную необходимость; ибо, если всякій разъ какъ приходится наказывать ребенка, дѣлать это безъ страстнаго увлеченія, а спокойно, но вмѣстѣ съ тѣмъ такъ, чтобы это оказывало свое дѣйствіе, и наносить удары не бѣшено и разомъ, а медленно, перемѣшивая ихъ съ увѣщаніями и наблюдая за производимымъ ими дѣйствіемъ, и прекращать наказаніе, лишь только оно вызвало въ ребенкѣ уступчивость, покорность и раскаяніе, если, говорю я, поступать такимъ образомъ, то едва ли представится необходимость въ повтореніи наказанія, и ребенокъ едва ли совершитъ еще разъ проступокъ, вызвавшій подобную мѣру. Такимъ образомъ наказаніе съ одной стороны не являлось бы безплоднымъ вслѣдствіе излишней легкости, а съ другой стороны не превышало бы надлежащей мѣры, разъ оно прекращается, лишь только замѣчено его дѣйствіе на душу въ смыслѣ исправленія. Такъ какъ при выговорахъ и наказаніяхъ слѣдуетъ сохранять возможно большее спокойствіе, то наказаніе, наносимое въ пылу гнѣва, рѣдко соблюдаетъ должную мѣру, но выходитъ обыкновенно изъ границъ, не производя однако желательнаго дѣйствія.
§ 113. Многія дѣти склонны плакать при малѣйшей боли, и малѣйшая непріятность, случающаяся съ ними, вызываетъ у нихъ вопли и оранье. Весьма немногія свободны отъ этого недостатка, ибо, такъ какъ плачъ является для нихъ первымъ и естественнымъ способомъ заявлять о своихъ нуждахъ и страданіяхъ, пока они еще не научились говорить, то состраданіе, которое считаютъ нужнымъ питать къ этому
