вы должны различнымъ образомъ направлять ваше воспитаніе и принимать различныя мѣры въ каждомъ данномъ случаѣ для установленія вашего авторитета. Эти естественныя наклонности, являющіяся продуктомъ характера, не могутъ быть исправлены какими-нибудь наставленіями или прямымъ противодѣйствіемъ имъ, въ особенности же тѣ изъ нихъ, въ которыхъ есть нѣчто низменное и которыя являются результатомъ страха и нравственной низости, хотя, дѣйствуя съ извѣстнымъ искусствомъ, и ихъ можно мало-по-малу улучшить и направить въ хорошую сторону. Тѣмъ не менѣе не слѣдуетъ забывать, что и послѣ того какъ приняты всѣ упомянутыя мѣры, стрѣлка характера всегда будетъ склоняться въ ту сторону, въ которую ее изначала направила природа, и что, если вы тщательно наблюдали характеръ вашего сына съ первыхъ годовъ его жизни, то впослѣдствіи вы всегда будете въ состояніи видѣть, куда клонятся его мысли и къ чему направляются его цѣли, даже и тогда, когда, сообразно съ возрастомъ, его намѣренія сдѣлаются не такъ очевидны, и онъ научится прибѣгать къ различнымъ средствамъ при осуществленіи своихъ желаній.
§ 103. Я уже говорилъ о томъ, что дѣти любятъ свободу, и потому все, что они должны дѣлать, слѣдуетъ заставлять ихъ дѣлать такимъ образомъ, чтобы при этомъ они не чувствовали никакого принужденія. Теперь я прибавлю, что есть еще нѣчто, что они любятъ еще больше свободы, а именно—господство, при чемъ эта страсть является источникомъ большинства порочныхъ привычекъ, свойственныхъ человѣку. Любовь къ господству и власти проявляется у дѣтей уже довольно рано и обнаруживается въ слѣдующихъ двухъ формахъ.
§ 104. 1) Мы видимъ, что дѣти, почти тотчасъ же послѣ рожденія или во всякомъ случаѣ задолго до того какъ начнутъ говорить, плачутъ, кричатъ и капризничаютъ только изъ-за того, чтобы исполнилась ихъ воля. Они хотятъ, чтобы другіе всецѣло подчинялись ей, и требуютъ подчиненія себѣ отъ всѣхъ окружающихъ, въ особенности же отъ тѣхъ, кто
