оставляют для ментального при переходе в высший план, что мы делаем сами, чтобы облечься астральным телом. Таким же образом, обычным телом Рупа-Дэв является ментальное тело, так как они живут на четырёх уровнях Рупы ментального плана. Что касается арупа-дэва, они принадлежат к трём высшим уровням того же плана. Для них наиболее плотным телом будет каузальное. Над арупа-дэвами имеются ещё четыре класса духов, составляющих одно царство; они соответственно обитают на четырёх высших планах нашей солнечной системы. Ещё выше и далеко за пределами царства Дэв идут градации планетных духов. Изучение столь возвышенных существ не может иметь здесь смысла.
Каждое из двух главных подразделений, имея местом своего пребывания ментальный план, делится на многочисленные классы. Однако их существование так разнится от нашего, что бесполезно входить в какие-либо подробности. Я не могу иначе передать впечатления наших исследователей этих областей, как приведя подлинные слова одного из них: «Я испытываю чувства удивительно-возвышенного настроения, прелесть которого не поддаётся описанию. Но какое странное впечатление. Оно так отлично от всего, что я испытал ранее. Оно так чуждо всякого человеческого опыта, что пытаться выразить его словами было бы совершенно бесполезно.»
Напрасным оказалось бы старание дать какое-либо описание этих могущественных существ на нашем физическом плане, так как их внешность меняется с каждой их мыслью. Мы говорили ранее о величии и силе удивительного выражения их наречия в красках. Так же в нашем описании человеческих существ, встречающихся на ментальном плане, многие места показали бы, что при известных условиях люди активно сознательные на этом плане могут получить известные указания от Дэв; читатель помнит, что какой-то Дэва, оживляя фигуру ангела, созданного воображением хориста в течение его небесной жизни, преподавала ребёнку самые грандиозные звуки, какие никакая земная музыка не в состоянии была бы создать, и что, в другом случае, Дэвы, представлявшие известное планетное влияние, интересовались эволюцией астронома. Дэвы в сущности принадлежат к разряду стихийных духов (смотри книгу V), но высшего порядка, подобно тому, как люди относятся к животному царству. Животное не может индивидуализироваться иначе, как перейдя в человека; точно так же стихийный дух не может перевоплотиться и индивидуализироваться иначе, как слившись аналогичным образом с сущностями, принадлежащими к иерархии Дэв. Само собой разумеется, что всё сказанное об этой огромной ангельской эволюции только слегка затрагивает великие темы. Предоставляется каждому читателю самому приобрести более полные сведения, когда он сам станет сознательным на высших планах. Предшествовавшие указания являются лишь лёгким и мало удовлетворительным наброском; может быть, однако, они дадут слабую идею о бесчисленных помощниках, с которыми человек сталкивается по мере своего развития; может быть, они укажут, как каждое вдохновение, доступное человеку при
