и себя в своей собственной царственной природе, в форме истинного бессмертного человека, переходящего из жизни в жизнь, причём неразрывные связи его личной натуры не обрываются никогда.
Второй подплан — шестое небо
Из рассматриваемой сейчас богато населённой области мы переходим к миру, менее обитаемому. Кажется, как будто мы перенеслись из шумной столицы в мирную деревню, так как этого подплана человеческой эволюции достигло ещё незначительное меньшинство, возвысившееся до этого уровня, где даже наименее развившаяся душа прекрасно сознаёт себя и всё окружающее. Способный, по крайней мере до известной степени, созерцать своё прошедшее человек знает сущность и ход эволюции; видя свою цель в собственном совершенствовании, он сознаёт периоды физических существований и загробной жизни, в течение которых он сохранял орудия сношения с низшими мирами. Он рассматривает свою личность, как часть самого себя, старается её управлять и черпает в своём прошедшем сокровища опыта, позволяющие ему формулировать принципы своего дальнейшего поведения и твёрдо устанавливать различие добра и зла. Таким образом, он действует в низшем плане, его контролирует и управляет его действиями. В начале своего пребывания на этом уровне он часто бывает не в состоянии объяснить логически своему низшему менталу смысл принципов, которым он должен следовать, и тем не менее он предписывает их ему самым точным образом, и отвлечённые идеи истины, справедливости и чести становятся в его низшей ментальной жизни неоспоримыми и верховными началами.
Некоторые правила поведения, санкционируемые обществом, нацией и религией, управляющие человеком, могут быть уничтожены мгновенным искушением, смутным непреодолимым желанием и страстью; но встречаются поступки, которые развитой человек не может совершить, так как они диаметрально противоположны его натуре. Он не может лгать, изменять и вести себя каким-либо недостойным образом. В глубине его существа укоренились известные принципы, и их невозможно уничтожить никакими натисками обстоятельств или искушений, так как эти принципы являются основой души. С другой стороны, если «я» до такой степени управляет своим низшим проводником, природа и деятельность его представляется ему только в смутной и неясной форме. Он смутно видит низшие планы, понимает более их главные свойства, чем их подробности. Его эволюция в этом плане выражается в более сознательном и непосредственном сношении с «личностью», так дурно его изображающей на земле. Читатель поймёт из этого, что души настойчиво преследующие духовное развитие, одни только могут жить на этом уровне; они крайне восприимчивы к влияниям, исходящим из высших планов. Соединительный канал (нить) растёт, расширяется и даёт возможность более сильному току. Под этим влиянием мысль приобретает проницательность и особую ясность даже у малоразвитых людей, что выражается в низшем ментале,
