вдохновлённые религиозной верой, предметом которых является филантропия. Вспомним, однако, что чем мы выше поднимаемся, тем более велики становятся разнообразие и сложность. Если ещё возможно определить общий характер этого плана, то он представляет исключения и разнообразия, трудно соединяемые в одну категорию.
Приведём пример, могущий служить типом, несколько выше среднего, который приводил в исполнение грандиозный проект, имевший целью улучшить условия существования низших социальных классов. Глубоко религиозный человек, он всё таки понял, что самой главной заботой в отношении бедных является улучшение их физического существования. План, который он осуществлял с большим успехом и тщательностью по отношению всех подробностей на небесном плане, часто поглощал его внимание при жизни, хотя он не имел возможности его выполнить. Он думал, что обладая большим состоянием, лучшее, что можно сделать, это приобрести и монополизировать одно из второстепенных предприятий, находившееся в руках трёх или четырёх фирм. Он надеялся таким путём, благодаря отсутствию конкуренции, сделать б’льшую экономию и дать рабочим более высокий заработок, не повышая продажных цен. Из остальных его проектов был один, состоявший в покупке земли с целью построить на ней окружённые садом домики для своих рабочих. По прошествии известного числа лет рабочий получал право участия в прибылях предприятия, будучи, таким образом, гарантирован на старости лет от нужды. Таким путём он надеялся доказать, что христианство может соединяться с самыми практическими идеями, а с другой стороны, привлечь к своей собственной вере рабочих, признательных за благодеяния.
Можно привести и ещё аналогичный случай, а именно — с индусским принцем, идеалом которого был венценосный и божественный Рама. Взяв его за образец, он старался подражать ему в своей жизни и методах правления. Естественно, что на земле встречались всевозможные препятствия, повлекшие неудачи многих проектов, тогда как в небесной жизни всё шло хорошо. Всякое доброе намерение увенчивалось успехом. Само собою, что сам Рама являлся для принца указателем и советником и пользовался постоянным почётом своих почитателей.
Личная религиозная деятельность показана в трогательном и интересном примере одной бывшей монахини, в деятельном, а не созерцательном ордене. Правила её жизни были основаны на священном тексте: «то, что сделали одному из малых сих, вы сделали мне». Пребывая теперь в небесном мире, она вполне олицетворяла весь божественный закон: не переставала заботиться о больных, питать голодных, одевать неимущих, но с той особенностью, что каждый, кому она служила, в её глазах отождествлялся с образом Христа и становился предметом её поклонения.
Приведём ещё весьма поучительный пример двух крайне набожных сестёр. Одна была больна, а другая посвятила всю свою долгую жизнь заботам о ней. На земле они часто мысленно искали и решали
