τά πολιτικά, και γεγονέναι έτι ούχ ήττον ή είναι, άλλα μών και διδάσκαλοι αγαθοί γεγόνασι της αύτών αρετής; τούτο γάρ έστι περί ου 6 λόγος ήμΐν τυγχάνει ών, ούκ ει εισίν άγαθοι ή μή άνδρες ενθάδε, ουδ’ εί γεγόνασιν εν τω πρόσθεν, άλλ1 Η εί διδακτόν έστιν αρετή πάλαι σκοπουμεν, τούτο δε σκοπουν- 5 τες τόδε σκοπουμεν, αρα οι αγαθοί άνδρες και των νυν και των πρότερον ταύτην την αρετήν, ήν αυτοί αγαθοί ήσαν, ήπί-σταντο και άλλω παραδουναι, ή ου παραδοτόν τούτο άνθρώ-πω ουδέ παραληπτόν άλλω παρ5 άλλου; τουτ έστιν, δ πάλαι ίητουμεν εγώ τε και Μενών, ώδε ουν σκόπει έκ του σαυτου *ο λόγου. Θεμιστοκλεα ούκ αγαθόν αν φαίης άνδρα γεγονέναι;
ΑΝ. Έγωγε, πάντων γε μάλιστα. ^
ΣΩ. Ούκουν και διδάσκαλον αγαθόν, εϊπερ τις άλλος τής αυτού αρετής διδάσκαλος ήν, κάκεΐνον είναι;
ΑΝ. Οΐμαι έγωγε, εϊπερ έβούλετό γε. 15
ΣΩ. Άλλ" οϊει, ούκ αν έβουλήθη άλλους τέ τινας καλούς κά-γαθούς γενέσθαι, μάλιστα δε' που τον υιόν τον αύτού; ή οϊει αυτόν φθονεΐν αύτω και εξεπίτηδες ου παραδιδόναι την αρετήν, ήν αυτός αγαθός ήν; ή ούκ άκήκοας, δτι Θεμιστοκλής Κλεό- Γ) φαντόν τον υιόν ιππέα μεν έδιδάξατο αγαθόν; έπέμενε γουν-ίο επι των ίππων ορθός έστηκώς, και ήκόντι£εν από των ίππων ορθός, και άλλα πολλά και θαυμαστά εϊργά£ετο, α εκείνος αύτόν έπαιδεύσατο, και έποίησε σοφόν δσα διδασκάλων αγαθών εϊχετο. ή ταύτα ούκ άκήκοας των πρεσβυτέρων;
ΑΝ. ’Ακήκοα. 2 5
8. ήπίσταντο καί άλλψ παρα-δοΰναι] Въ Протагорѣ (ρ. 319 и 325) Платонъ точно также указываетъ на то, что добродѣтельные граждане часто не въ состояніи были сдѣлать такими же своихъ сыновей, хотя безъ сомнѣнія болѣе всего желали этого.
19. ή ούκ άκήκοας] Употребительно такжечтеніе 0коиец.Сравн. Gorgias, р. 497. Е. Τί δέ; Θεμι-στοκλέα ούκ άκούεις άνδρα άγαθόν γεγονότα, καί Κίμωνα — ού καί σύ άκήκοας. При этомъ Буттманъ
замѣчаетъ: "unde apparet utramque rationem Atticis familiarem fuisse."
20. ιππέα μεν έδιδάζατο] H. e. έδιδάξατο, ώστε αύτόν ιππέα γε-νέσθαι. Constructionem illustravit Matthiae Gr. § 421. 2." Шталь-баумъ.
23. δσα διδασκάλων άγαθών ει-χετο] "Quaecunque magistrorum erant." Буттманъ. ’Έχεσθαί τίνος значитъ: spectare ad, esse alicuius. Сравн. Protag p. 319. E.
τά πολιτικά, και γεγονέναι έτι ούχ ήττον ή είναι, άλλα μών και διδάσκαλοι αγαθοί γεγόνασι της αύτών αρετής; τούτο γάρ έστι περί ου 6 λόγος ήμΐν τυγχάνει ών, ούκ ει εισίν άγαθοι ή μή άνδρες ενθάδε, ουδ’ εί γεγόνασιν εν τω πρόσθεν, άλλ1 Η εί διδακτόν έστιν αρετή πάλαι σκοπουμεν, τούτο δε σκοπουν- 5 τες τόδε σκοπουμεν, αρα οι αγαθοί άνδρες και των νυν και των πρότερον ταύτην την αρετήν, ήν αυτοί αγαθοί ήσαν, ήπί-σταντο και άλλω παραδουναι, ή ου παραδοτόν τούτο άνθρώ-πω ουδέ παραληπτόν άλλω παρ5 άλλου; τουτ έστιν, δ πάλαι ίητουμεν εγώ τε και Μενών, ώδε ουν σκόπει έκ του σαυτου *ο λόγου. Θεμιστοκλεα ούκ αγαθόν αν φαίης άνδρα γεγονέναι;
ΑΝ. Έγωγε, πάντων γε μάλιστα. ^
ΣΩ. Ούκουν και διδάσκαλον αγαθόν, εϊπερ τις άλλος τής αυτού αρετής διδάσκαλος ήν, κάκεΐνον είναι;
ΑΝ. Οΐμαι έγωγε, εϊπερ έβούλετό γε. 15
ΣΩ. Άλλ" οϊει, ούκ αν έβουλήθη άλλους τέ τινας καλούς κά-γαθούς γενέσθαι, μάλιστα δε' που τον υιόν τον αύτού; ή οϊει αυτόν φθονεΐν αύτω και εξεπίτηδες ου παραδιδόναι την αρετήν, ήν αυτός αγαθός ήν; ή ούκ άκήκοας, δτι Θεμιστοκλής Κλεό- Γ) φαντόν τον υιόν ιππέα μεν έδιδάξατο αγαθόν; έπέμενε γουν-ίο επι των ίππων ορθός έστηκώς, και ήκόντι£εν από των ίππων ορθός, και άλλα πολλά και θαυμαστά εϊργά£ετο, α εκείνος αύτόν έπαιδεύσατο, και έποίησε σοφόν δσα διδασκάλων αγαθών εϊχετο. ή ταύτα ούκ άκήκοας των πρεσβυτέρων;
ΑΝ. ’Ακήκοα. 2 5
8. ήπίσταντο καί άλλψ παρα-δοΰναι] В Протагоре (ρ. 319 и 325) Платон точно также указывает на то, что добродетельные граждане часто не в состоянии были сделать такими же своих сыновей, хотя без сомнения более всего желали этого.
19. ή ούκ άκήκοας] Употребительно такжечтение 0коиец.Сравн. Gorgias, р. 497. Е. Τί δέ; Θεμι-στοκλέα ούκ άκούεις άνδρα άγαθόν γεγονότα, καί Κίμωνα — ού καί σύ άκήκοας. При этом Буттман
замечает: "unde apparet utramque rationem Atticis familiarem fuisse."
20. ιππέα μεν έδιδάζατο] H. e. έδιδάξατο, ώστε αύτόν ιππέα γε-νέσθαι. Constructionem illustravit Matthiae Gr. § 421. 2." Шталь-баум.
23. δσα διδασκάλων άγαθών ει-χετο] "Quaecunque magistrorum erant." Буттман. ’Έχεσθαί τίνος значит: spectare ad, esse alicuius. Сравн. Protag p. 319. E.
