Ты ведешь допросы о штундистах — прошу, познавай дерево по плоду. Если бы я был православным таким, как ты я бы отомстил бы тебе за сделанное против меня беззаконие. Но так как ты говоришь, что я штундист, то я не только не могу отомстить тебе, но даже не желаю тебе никакого зла, но даже насильно заставляю себя полюбить такого человека, как ты. Прошу, не меняй мира Христова на дьявольское изображение; помни одно то, что посеешь, то и пожнешь. При сем прошу прощения и желаю озариться светом разума.
В 1897 году нас, 4 человек, именно меня, Захария Смелянца, Тимофея Бодовского, Марию Белошкурову — власти вызвали в другое селение посредством ареста. Явились мы на сельский сход, где нас посадили отдельно, чтобы толпа не слушала нашего убеждения. Эта охрана людей от нас не удаляла очень Дзензелевский сельский сход. Интересовался каждый видеть нас, и что услыхать религиозного от нас. Когда люди окружали нас и распрашивали, мы на вопросы отвечали. Староста Макар Базильский, Маньковской волости, разгонял толпу от нас. Сказал им: «не слушайте этих вредных, глупых людей». Толпа ему ответила: «не знаем, кто из нас глупей — мы или они. Они правду говорят».
Приехал мировой посредник и два священника. Толпу поставили вокруг. Мировой начал спрашивать сход, убеждал их, чтобы они выслали (из) среды своего общества Данилу Цибульского, Ивана Цибульского, Николая Цибульского. Сход приговорил на ссылку.
Нас позвали в расправу. Мировой посредник начал говорить с нами и порицать нас за то, будто мы склонили на свою сторону Дзензелевских и Подобнянских. Священники не вступали в разговор. Посредник спросил меня о церкви, о властях:
— Христос постановил апостолов и дал им власть; (от) апостолов передавалась она и тепершним?
Я сказал ему:
— Вовсе Христос не показывал над учениками никакой власти. А сказал Христос: цари властвуют над народами и управляют ими. А между вами да не будет так. Кто хочет быть бРльшим, да будет всем слугой.
Мировой указует на попов:
— Вот они и слуги…
Я сказал ему:
— Извините, они служат только за деньги, за почести, за выгоды. Если не дать — они не будут служить.
