ник, видя, что не напугал старика Бодовского, велел прекратить костер. Толпа хлынула в пасеку, где сделала беспорядки.
1 октября 1892 года старшина Иван Середенко и староста Корничук в расправе жестоко наказали Ивана Беверхого (?), который после тяжелых побоев, долго страдал и до сих пор чувствует себя не вполне хорошо.
Мефодия Бодовского и Прокофия Чередайку — Корничук жестоко наказал с помощью отчаянных односельчан.
А о других случаях я не упоминаю[1].
В 1893 году уехал я на Кавказ узнать, как люди живут, и мне приходилось бывать у различных сектантов, видеть различные обряды и узнать их понятия. Каждая секта ставит себя выше другой; в понятиях осуждают друг друга. В селе Нальчике, Терской области встретился с М. В. Алехиным[2] и В. И. Скороходовым[3]; прожил с ними три дня.
В 1894 году приехал домой и опять принялся за работу.
В 1896 году посредством переписки познакомился с Ив. Мих. Трегубовым[4], который в то время жил в Россошах Воронежской
- ↑ О «других случаях» см. в следующей статье Софрона Чижова, озаглавленной «Дополнительные сведения о жизни штундиста Софрона Чижова» (стр. 30).
- ↑ Митрофан Васильевич Алехин — последователь учения Л. Н. Толстого. Был членом Смоленской общины толстовцев. В голодный (1892) год работал в Рязанской губернии в отряде Л. Н. Толстого. Последнее время жил на Кавказе, занимаясь земледелием; распространял писания Л. Н. Толстого. Несколько раз подвергался преследованиям со стороны мествых властей. Имеет связи с сектантами.
- ↑ Владимир Иванович Скороходов, — последователь учения Л. Н. Толстого, — был одним из деятельных членов Тверской общины толстовцев. В голодный (1892) год работал в Рязанской губернии в отряде Л. Н. Толстого. После жил на Кавказе, занимаясь земледелием. Имел и имеет постоянное общение с сектантами и пользуется среди них большим влиянием и уважением.
- ↑ И. М. Трегубов — один из последователей учения Л. Н. Толстого — участвовал, вместе с В. Г. Чертковым и П. И. Бирюковым, в издании в Петербурге зимой 1896—97 гг., воззвания к обществу о помощи духоборцам, находившимся в то время в тяжелой ссылке по закавказским аулам грузин и имеретин. Вскоре после этого он был арестован в Тифлисе и сослан в г. Гольдинген (Курляндской губ.), откуда в конце 1897 г. был переведен в г. Гробин той же губернии. В 1902 г. он был выслан из России за граиицу, где принимал участие в журналах «Свободная Мысль» и «Свободное Слово». В 1905 г. он вернулся в Россию. В настоящее время является одним из главных инициаторов устройства в Петербурге «Общины свободных христиан». Воззвание к обществу, за которое пришлось пострадать И. М. Трегубову
