да не похитит тебе смерть со алыми делами.
Ангел же твой хранитель тебе извествует,
краткость бо жизни твоея перстом показует:
солнце скоро шествует с востока на запад,
текут времена и лета в мигновении ока.
Содержай меч отмщения во своей деснице,
увещает тя, всегда глаголет сице:
убойся сего меча, отселе покайся,
да не посечет тя меч, зело ужаснися.
Приидите, вси людие, к вере просвещенней,
грядите во святый храм, кротцы и смиренни,
молитву прилежно к Богу воссылайте
и на сие писание умильно взирайте.
Прочитай всяк усердно, много прослезися,
от ревности многие сердцем умилися,
како смерть вселютая серпом пожинает,
вкупе старцы и младенцы отселе взимает,
преселяет на он мир, на вечные веки.
Возрим мы, братие, на древние роды:
где царь, князь и воин, богатой и убогой?
Что тя может убежати, смертная кончина?
Разве той тя упремудрит, кто свет оный купит!
Даждь нам, Слове Божий, слезный источник,
да плачю и рыдаю, грехи отмываю.
Призри, Боже, в вышних на вся человеки,
да не потопит нас грех суетного мира,
на он век жизни посылает
от мира на веки вечные.
Аминь.
31.
Человек живет на земли, как трава растет;
всяка слава человеча, яко цвет цветет.
В вечеру человек в беседе здрав и весел сидит,
- ↑ Мотивы этого бегунского стиха, а также отдельные фразы и выражения, встречаются в духоборческих псалмах: 1) «Внезапно, меня, братья, смертный час постиг…» и 2) «Человек яко, трава, а дни его, яко цвет сельный …» (См. рукопись «Животной Книги», стр. 334 псалом 267 и псалом 227 стр. 429). Прим. ред.
