Страница:Материалы к истории и изучению русского сектантства и раскола. 1908. Вып. 1.djvu/265

Эта страница не была вычитана

Неищетны *) Боже, власти

беззаконных людей,

кои делают напасти,

токмо силою своей.

Не на то нам даны веки,

чтобы друг друга губить,

человеку человека

повелел творец любить.

24.

(лл. 51—54).

Слезы ливше о Сионе

и с сердечною тоской,

пел Израиль в Вавилоне,

пленный сидя над рекой:

Скучно жить в стране безбожной

без святого алтаря,

где кумир и бог подложной

и власть надменного царя,

где святой закон в зазоре,

нету истины следа.

О велико наше горе,

жить с неверными беда!

Дни проводим мы в боязни,

нами трепет овладел;

ни за что мы терпим казни,

и орган наш онемел.

Вот и снова злое время

над вселениой взяло власть,

утаено правды племя,

терпят кроткие напасть.

Пала древняя святыня,

град духовный разорен,

и Сион, стал как пустыня,

весь закон в нем изменен.

С виду много блеску, славы

и наружной красоты,

а посмотришь на уставы  —

все фальшивые цветы.

Род избранных весь рассеян,

сжат железною рукой,

опорочен и осмеян,

цену платят за покой.

Вспомнишь лишь минувшие годы,

слезы сронишь, не хотя,  —

время мира и свободы,  —

о прошедших днях грустя,

когда вера процветала

и любовь жила в сердцах,

всюду истина блистала,

был в народе Божий страх.

Воин, раб и царь на троне,

князь, святитель и купец

были все в одном законе  —

земледелец и мудрец.

Все одну печать имели,

крест честной, небесный знак;

и в одной святой купели

омывали древний мрак.

Удалясь от мира в горы,

как пустынные орлы,

дев и иноков соборы

пели Вышнему хвалы.

Разширялись наши грани,

как на пир, мы шли на сечь,

цари наши брали дани,

сокрушали вражий меч.


  • ) В подлиннике: неищетный.
Прим. Вс. И. Срезн.