ство народа и кто прорвался сквозь толпу, тот мог хотя немного спастись, а кто не прорвался, того убивали до смерти и позагоняли куда кого попало, так что некоторые были и в ограде старой церкви, то их убивали до смерти, а некоторые в огороде, а некоторые выбегали и в поле, то и за теми нашлись не здравого ума, что гонялись верхом на лошади и произвели убийства. И кто мог убежать, то. . . . . . .[1] велели перебивать ноги, чтоб нельзя было бежать, а также и сами. . . . . . .[1] участвовали в разбойстве. И семь человек убили[2] до смерти около второй церкви. Которые бегли в поле, но толпа стояла на пути и убивала. Григорий Павленко, и Аврам Павленко, и Иван Новик, и Иван Даниленко, и Петр Кобыльченко, и Иван Кобыльченко, убиты были . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .[1] А один человек сказал, что ему перебивать ноги, как он не живой, тогда поп послал человека, чтоб принесли 2 ведра воды и облили водою и он лежал мертвый. А Тимофей Никитенко идет после того погрому, так что часа через полтора, то ему сказали, возьми брата. А Тимофей им: «когда убили, то приберите сами». И он в толпе не был, а уж шел после погрома. То его около Кобыльченка стали бить и убили до смерти псаломщик, с двумя причетниками Иваном Федорченко и Василием Новаком за то, что в его доме читали Евангелие и побили его до полусмерти. Человек 15 поприбивали так, что тому руку, тому ногу, тому ребра поломали и головы также поразбивали. И тогда начали нас извозить как дрова и возить в волостную темницу и когда привозили в темницу, то и там били. Так что когда привезли Никитенко, то урядник и сотский давай топтаться ногами и, потоптавши его, вкинули не живого в бухту,[3] ну ноги остались, то дверьми придавили. А затем, что один человек выскочил в поле, то за ним погнались верхами на лошадях. И участвовал один купец Аким Чепуренко, а другой Иван Данилов Дурман и давай гнаться верхами на лошадях за Петро Харахоновым верстов 4 до станции Новоселки, так что Чепуренко вернулся, а Иван Дурман поехал на Новоселку и заказав, чтоб никого не принимали, а также и ловили, кто придет. И когда Петр Харахонов пришел на станцию, то на станции Новоселки собралась толпа народу. Тогда Петр Харахонов остановился и подошла к нему толпа и стали спрашивать в чем дело? Тогда Харахонов говорит этому народу, что в Павловках страшный суд, так что встали
Страница:Материалы к истории и изучению русского сектантства и раскола. 1908. Вып. 1.djvu/209
Эта страница не была вычитана
