Страница:Маржерет. Состояние Российской державы и Великого княжества Московского в 1606 году.pdf/32

Эта страница была вычитана


ютъ право выйти замужъ за другихъ.—Никто изъ иновѣрныхъ не можетъ входить въ русскую церковь. Патріархъ, епископы, игумены назначаются царемъ; обычныя церковныя дѣла патріархъ рѣшаетъ самъ, о важнѣйшихъ же случаяхъ онъ докладываетъ царю. Мужъ имѣетъ право подъ разными предлогами развестись съ женою, заключить ее въ монастырь и потомъ жениться—и такъ до трехъ разъ.

Царь даетъ свободу всѣмъ иностранцамъ исповѣдывать открыто свою религію, кромѣ римскихъ католиковъ; евреевъ же не терпятъ со временъ Іоанна Васильевича Мучителя. Этотъ царь велѣлъ собрать всѣхъ евреевъ, находившихся въ Россіи, затѣмъ, связавъ имъ руки и ноги, вывести на мостъ, гдѣ они принуждены были отречься отъ своей вѣры; и когда они сказали, что хотятъ креститься во имя Бога Отца, Сына и Св. Духа, то царь въ ту же минуту приказалъ бросить ихъ въ воду. Тотъ же Іоаннъ Васильевичъ, лѣтъ за 38—40 до нашего времени, завоевалъ большую часть Ливоніи и переселилъ въ Московію жителей Дерпта и Нарвы, при чемъ пожаловалъ взятымъ въ плѣнъ ливонцамъ, послѣдователямъ Лютера, двѣ церкви въ Москвѣ и дозволилъ имъ открыто совершать обряды своей вѣры; позже однако за дерзость и тщеславіе ихъ приказалъ эти церкви разрушить, а ливонцевъ, не взирая ни на полъ, ни на возрастъ, выгнать на улицу въ зимнюю стужу и оставить ихъ, въ чемъ мать родила. Ливонцы сами повинны. Забывъ минувшее несчастье, лишившись отечества и имущества, сдѣлавшись рабами народа грубаго и жестокаго, подъ правленіемъ царя самовластнаго, они, взамѣнъ сми-


Тот же текст в современной орфографии

ют право выйти замуж за других. — Никто из иноверных не может входить в русскую церковь. Патриарх, епископы, игумены назначаются царем; обычные церковные дела патриарх решает сам, о важнейших же случаях он докладывает царю. Муж имеет право под разными предлогами развестись с женою, заключить ее в монастырь и потом жениться — и так до трех раз.

Царь дает свободу всем иностранцам исповедывать открыто свою религию, кроме римских католиков; евреев же не терпят со времен Иоанна Васильевича Мучителя. Этот царь велел собрать всех евреев, находившихся в России, затем, связав им руки и ноги, вывести на мост, где они принуждены были отречься от своей веры; и когда они сказали, что хотят креститься во имя Бога Отца, Сына и Св. Духа, то царь в ту же минуту приказал бросить их в воду. Тот же Иоанн Васильевич, лет за 38—40 до нашего времени, завоевал большую часть Ливонии и переселил в Московию жителей Дерпта и Нарвы, причём пожаловал взятым в плен ливонцам, последователям Лютера, две церкви в Москве и дозволил им открыто совершать обряды своей веры; позже однако за дерзость и тщеславие их приказал эти церкви разрушить, а ливонцев, невзирая ни на пол, ни на возраст, выгнать на улицу в зимнюю стужу и оставить их, в чём мать родила. Ливонцы сами повинны. Забыв минувшее несчастье, лишившись отечества и имущества, сделавшись рабами народа грубого и жестокого, под правлением царя самовластного, они, взамен сми-