являться служебнымъ органомъ правительствъ. Вотъ почему основнымъ девизомъ высшаго образованія во всякомъ культурномъ государствѣ признается положеніе, что наука и всѣ ея учрежденія должны быть свободны.
Обязанностью правительствъ однако является поддерживать и расширять научныя учрежденія и зорко слѣдить за правильнымъ развитіемъ науки и за всѣми научными открытіями, дабы имѣть возможность использовать ихъ въ цѣляхъ государственнаго благоустройства. Само собою разумѣется, что высшая школа не должна сводить свои задачи къ выдачѣ дипломовъ на служебныя права, какъ это практикуется у насъ нынѣ, а должна быть лишь истиннымъ свѣточемъ научнаго образованія и просвѣщенія, центромъ движенія науки и мѣстомъ подготовки научныхъ дѣятелей.
Какъ необходимый выводъ изъ этого положенія является автономія высшихъ школъ, свобода преподаванія и правильно понятая свобода ученія.
Нельзя допустить, чтобы высшее университетское образованіе было привиллегіей только учениковъ гимназій, а не всѣхъ вообще лицъ, успѣшно закончившихъ среднее образованіе, которые желаютъ продолжать это образованіе въ высшей школѣ. Трудно помириться также и съ тѣмъ, чтобы высшія школы вмѣсто желательнаго расширенія своихъ стѣнъ сообразно растущимъ потребностямъ въ образованіи ограничивали свой пріемъ опредѣленнымъ штатомъ и чтобы воспитанники гимназій были ограничены въ своемъ стремленіи достигнуть высшаго образованія возможностью поступить лишь въ ближайшій университетъ, какъ это имѣетъ мѣсто въ Россіи.
Но даже съ высшимъ образованіемъ еще не завершается развитіе и совершенствованіе личности. Окончательное завершеніе этого развитія создается, какъ уже было ранѣе сказано, соціальными условіями окружающей среды.
Здѣсь мы сталкиваемся съ весьма крупнымъ и важнымъ вопросомъ о взаимоотношеніи личности и той соціальной среды, въ которой проявляетъ себя личность.
Нѣтъ надобности говорить, что первобытныя общественныя группы не допускаютъ никакого индивидуализированія от-
